حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال: سمعت إبراهيم بن الأشعث يقول: سمعت الفضيل بن عياض يقول: "الراضي (^١) لا شيء (^٢) فوق منزلته".

[٢٢٨] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا عثمان الخياط يقول: سمعت ذا النون يقول: "ثلاثة من أعلام التسليم: مقابلة القضاء بالرضا، والصبر على البلاء، والشكر على الرخاء، وثلاثة من أعلام التفويض: ترك الحكم في أقدار الله في وقت إلى وقت، وتعطيل الإرادة لإرادته في النوافل وأسباب الدنيا والنظر إلى ما يقع به من تدبير الله ﷿"، وثلاثة من أعلام ذكاء القلب: رؤية كل شئ من الله، وقبول كل شيء عنه، وأضافة كل شئ إليه".

[٢٢٩] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا أحمد الحافظ يقول: أخبرنا أبو عثمان

= كان من أوعية العلم، ومن أهل التحري والضبط، ومن أهل الاتقان والحفظ. ترجمته في "تاريخ بغداد" (١٤/ ٦٣)، "التذكرة" (٢/ ٧٦٥ - ٧٦٦)، "السير" (١٤/ ٢٦١ - ٢٦٢)، "شذرات" (٢/ ٢٥١).

• محمد بن علي بن الحسن بن شقيق المروزي (م ٢٥٠ هـ). ثقة، صاحب حديث. من الحادية عشرة (ت س).

• إبراهيم بن الأشعث، خادم الفضيل بن عياض. قال أبو حاتم: كنا نظن به الخير فقد جاء بمثل هذا الحديث، وذكر حديثًا ساقطًا. راجع "الميزان" (١/ ٢٠). وقال الحافظ في "اللسان" (١/ ٣٦) ذكره ابن حبان في "الثقات". فقال: يروي عن ابن عيينة وكان صاحبًا لفضيل بن عياض. يغرب وينفرد فيخطئ ويخالف. وقال الحاكم في "التاريخ": قرأت بخط المستملي حدثنا علي بن الحسن الهلالي حدثنا إبراهيم بن الأشعث خادم الفضيل، وكان ثقة، كتبنا عنه بنيسابور.

(^١) في (ن) والمطبوعة "الرضي".

(^٢) في المطبوعة "لا ينتهي".

[٢٢٨] أخرج الجزء الأول منه أبو نعيم في "الحلية" في خبر طويل (٩/ ٣٦٢ - ٣٦٣).

[٢٢٩] إسناده: رجاله ثقات.

• أبو أحمد الحافظ، هو الحاكم الكبير محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق، النيسابوري الكرابيسي

(م ٣٧٨ هـ)، مرت ترجمته في رقم (٧٤).

• سعيد بن عبد العزيز بن مروان، أبو عثمان الحلبي (م ٣١٨ هـ)، من جلة مشايخ الشام وعلمائهم، وكان من عباد الله الصالحين ملازمًا للشرع متبعًا له. ترجمته في "السير" (١٤/ ٥١٣ - ٥١٤)، "الوافي" (١٥/ ٢٣٨ - ٢٣٩)، "شذرات" (٢/ ٢٧٩).

• أبو عبد الله النباجي (بكسر النون وفتح الباء الموحدة وأخرها جيم) نسبة إلى النباج قرية =