وقال بدل (فتركها غير بعيد) (دعوها ساعة) (١).

٤٩٣ - ومن حديث سلمة بن الأكوع ﵁ قال: "قدمنا مع رسول الله ﷺ الحديبية ونحن أربع عشرة مائة، وعليها خمسون شاة لا ترويها. قال: فقعد رسول الله ﷺ على جبا الركية (٢)، فإما دعا وإما بزق فيها، فجاشت (٣) فسقينا، واستقينا" (٤).

٤٩٤ - من حديث سلمة بن الأكوع ﵁ قال: "خرجنا مع رسول الله ﷺ في غزوة، فأصابنا جهد (٥) حتى هممنا أن ننحر بعض ظهرنا، فأمر نبي الله ﷺ فجمعنا مزاودنا (٦) فبسطنا له نطعًا (٧)، فاجتمع زاد القوم على النطع، قال: فتطاولت لأحزره (٨) كم هو؟ فحزرته كربضة العنز (٩) ونحن أربع عشرة مائة، قال: فأكلنا حتى شبعنا جميعًا، ثم حشونا جربنا (١٠) " (١١).

(١) أخرجه البخاري في المغازي باب غزوة الحديبية حديث: ٤١٥٠، ٤١٥١.

(٢) جبا الركية: ما حول البئر، والركي: البئر.

(٣) جاشت: ارتفعت وفاضت.

(٤) أخرجه مسلم في صحيحه الجهاد باب غزوة ذي قرد حديث رقم: ١٨٠٧ وأبو داود في الجهاد باب في السرية ترد على أهل العسكر: ٢٧٥٢، وابن سعد: ٢/ ٨١ - ٨٤، وأحمد في المسند: ٤/ ٥٢ - ٥٤، والطبري في التاريخ: ٢/ ٥٩٦ - ٦٠٠، والبيهقي في الدلائل: ٤/ ١٨٢، وابن أبي شيبة في المصنف: ١٤/ ٥٣٣ - ٥٣٨.

(٥) الجهد: المشقة.

(٦) مزاودنا: جمع مزود وهو الوعاء الذي يحمل في الزاد.

(٧) بسطنا له نطعًا: وضعنا له بساطًا أي لما معنا من الزاد.

(٨) تطاولت لأحزره: أي لأقدره وأخمته.

(٩) ربضة العنز: مبركها أو كقدرها وهي رابضة.

(١٠) جربنا: جمع جراب: الوعاء من الجلد يجعل في الزاد.

(١١) أخرجه البخاري في الشركة باب الشركة في الطعام والنهد والعروض رقم: ٢٤٨٤، ٢٤٨٢، مسلم في اللقطة باب استحباب خلط الأزواد إذا قلت والمؤاساة فيها حديث رقم: ١٧٢٩، ٣/ ١٣٥٤، والطبراني في الكبير رقم: ٦٢٤٤.