{ كتاب الطهارة }

وأَعلم بأن الماءَ طهور أو نجس

أَو طاهر غير الطهور والنجس

فالأول الماءُ الذى لم ينتقل

عن حاله الأولى بعارض نقل

والطاهر الماء الذى تغيرا

بالطاهرات لاتراب غيرا

أَو كان معصوراً من الأشجار

أَو قد زال موجب الإظهار

والثالث القليل لاقى للنجس

أَو مطلقاً إِذا تَغَيَّرْ بالنجس

فإِن يَزل بنفسه التغير

أَو نزح أَو إِضافة فيطهر

***