332رفع النقاب عن تنقيح الشهابرفع النقاب عن تنقيح الشهابالحسين بن علي الرجراجي الشوشاوي - ۸۹۹ ه.قالحسين بن على الرجراجى الشوشاوي - ۸۹۹ ه.قویرایشگررسالتا ماجستير في أصول الفقه - كلية الشريعة، بالرياضناشرمكتبة الرشد للنشر والتوزيعویراستالأولىسال انتشار١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ ممحل انتشارالرياض - المملكة العربية السعوديةژانرهاPrinciples of Islamic Jurisprudence•مناطقمراکش•امپراتوریها و عصرهاوطاسیانو(١) قوله: (في الدلالة) فيه حذف الصفة، تقديره: في الدلالة الوضعية، أي: في بيان أو حقيقة الدلالة الوضعية.و(٢) قوله: (وأقسامها)، يعنى تجميلًا وتفصيلًا؛ لأن المؤلف قسم الدلالة بالنسبة إلى التجميل إلى قسمين:أحدهما: دلالة اللفظ.والثاني: هو الدلالة باللفظ.وقسم أيضًا الدلالة بالنسبة إلى التفصيل إلى (٣): خمسة أقسام.لأنه قسم دلالة اللفظ إلى ثلاثة أقسام (٤) وهي: المطابقة، والتضمن، والالتزام.وقسم الدلالة باللفظ إلى قسمين وهما: الحقيقة، والمجاز.كما سيأتي بيان (٥) جميع ذلك مع حروف الكتاب [إن شاء الله تعالى (٦)] (٧).فإذا تقرر (٨) هذا فاعلم أن هذا الفصل يحتوي على ثلاثة مطالب:(١) "الواو" ساقطة من ط.(٢) "الواو" ساقطة من ط.(٣) "إلى" ساقطة من ز.(٤) "أقسام" ساقطة من ز.(٥) المثبت من ز ولم ترد "بيان" في الأصل وط.(٦) "تعالى" لم ترد في ط.(٧) ما بين المعقوفتين لم يرد في ز.وانظر: (١/ ٢١٣، ٢٢٣) من هذا الكتاب.(٨) في ط: "تقدر".1 / 207کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی