ليس حديثه بشئ، قال ابن إسماعيل: عن عثمان، عن يحيى بن معين قال: هو ضعيف، روى عنه أبو بكر بن عياش.

٤٨٨ - صالح بن عبد الله بن صالح (١)

قال ابن إسماعيل: صالح بن أبى صالح منكر الحديث.

٤٨٩ - صالح بن رستم (٢)

قال: وقال ابن علية: صالح بن رستم أبو عامر لم يكن يحفظ.

٤٩٠ - صالح بن بشير أبو بشر المرى (٣)

قال: وصالح بن بشير أبو بشر المرى منكر الحديث.

٤٩١ - صالح بن [...].

= انظر: تهذيب الكمال (١٣ / ت ٢٨٠٠)، تهذيب التهذيب (٤/ ٣٨٥)، التاريخ الكبير (٤ / ت ٢٧٩٣)، الجرح والتعديل (٤ / ت ١٧٣٨)، الكاشف (٢ / ت ٢٣٤٨)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٣٧٨٠)، المغنى (١ / ت ٢٨٢٢)، الكامل لابن عدى (٥/ ٨٨)، تاريخ الإسلام (٤/ ١٢٤)، المجروحين (١/ ٣٦٧).

(١) صالح بن عبد الله بن صالح العامرى، مولاهم المدنى.

قال البخارى: منكر الحديث، قال ابن عدى: عنده مناكير.

انظر: تهذيب الكمال (١٣/ ٢٨٢٢)، تهذيب التهذيب (٤/ ٣٩٦)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٣٨٠٣)، الجرح والتعديل (٤ / ت ١٧٨٤)، الكاشف (٢ / ت ٢٣٦٨)، التاريخ الكبير (٤ / ت ٢٧٢٩)، المغنى (١ / ت ٢٨٣٣)، ديوان الضعفاء (١٩٢٤)، تاريخ أبى زرعة الرازى (٦٢٧)، الكامل لابن عدى (٥/ ١٠٤)، دائرة معارف الأعلمى (٢٠/ ١٦١).

(٢) هو: صالح بن رستم المزنى أبو عامر، مولاهم الخزاز البصرى.

قال أحمد: صالح الحديث، قال العجلى: جائز الحديث، قال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به، قال أبو داود: ثقة، وقال ابن عدى: لا بأس به ولم أر له حديثًا منكرًا جدًا، وقد روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه.

انظر: تهذيب الكمال (١٣ / ت ٢٨١٢)، تهذيب التهذيب (٤/ ٣٩١)، الجرح والتعديل (٤ /ت ١٧٦٤)، الكاشف (٢ /ت ٢٣٥٧)، ميزان الاعتدال (٢ /ت ٣٧٩١)، الثقات (٦/ ٤٥٧)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٣٨١)، تاريخ الإسلام (٦/ ٢٠٢)، الضعفاء الكبير (١٨٨)، مشاهير علماء الأمصار (١٥١)، تاريخ الإسلام (٦/ ٢٠٢)، الكامل لابن عدى (٥/ ١١١).

(٣) قد سبق.