662

قبول الأخبار ومعرفة الرجال

قبول الأخبار ومعرفة الرجال

ویرایشگر

أبو عمرو الحسيني بن عمر بن عبد الرحيم

ناشر

دار الكتب العلمية

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م

محل انتشار

بيروت - لبنان

ليس بشئ.
٤٨١ - صالح بن حيان (١)
ضعيف الحديث.
٤٨٢ - الصلت بن دينار (٢)
ليس بشئ، قال ابن إسماعيل: قال أبو حفص: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن الصلت بن دينار.
٤٨٣ - صبيح (٣)

= الكامل لابن عدى (٥/ ١٣٩)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٣٧٦٥)، تاريخ ابن معين (٣/ ٢٦٢)، المجروحين (١/ ٣٧٧)، تاريخ الإسلام (٦/ ٨١)، دائرة معارف الأعلمى (٢٠/ ١٥٥)، المعرفة والتاريخ (٣/ ١٥٣)، المغنى (١ / ت ٢٨١٠).
(١) هو: صالح بن حيان القرشى، ويقال: الفراسى الكوفى، من بنى فراس.
قال البخارى: فيه نظر، وقال النسائى: ليس بثقة.
انظر: تهذيب الكمال (١٣ / ت ٢٨٠٢)، تهذيب التهذيب (٤/ ٣٨٦)، الجرح والتعديل (٤/ ١٧٣٩)، ميزان الاعتدال (٢/ ٣٨٨٣)، التاريخ الكبير (٤/ ٢٧٨٩)، الضعفاء والمتروكين للنسائى (ت ٢٩٥)، المجروحين (١/ ٣٦٩)، تاريخ الإسلام (٦/ ٨١)، خلاصة الخزرجى (١/ ت ٣٠١٧)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٦٥٦)، تاريخ ابن معين (٢/ ٢٦٣)، المجروحين والضعفاء (٦/ ٣٦٩)، الذيل على الكاشف (٦٥٣)، أعلام النبلاء (٧/ ٣٧٣)، الكامل لابن
عدى (٥/ ٨٠).
(٢) هو: الصلت بن دينار الأزدى الهنائى البصرى، أبو شعيب المجنون.
قال أحمد: متروك الحديث، وزاد ابن حماد: ترك الناس حديثه، قال: كان سفيان يكنيه أبا قال البخارى: كان شعبة يتكلم فيه، وقال النسائى: ليس بثقة.
انظر: تهذيب الكمال (١٣ / ت ٢٨٩٧)، تهذيب التهذيب (٤/ ٤٣٤)، الجرح والتعديل (٤ / ت ١٩١٩)، الكاشف (٢ / ت ٢٤٣٠)، ميزان الاعتدال (٢ / ت ٣٩٠٦)، المغنى (١/ ت ٢٨٩٤)، الضعفاء والمتروكين للنسائى (٣٠٣)، ديوان الضعفاء (ت ١٩٧٠)، تاريخ ابن معين (٢/ ٢٧٠)، المعرفة والتاريخ (٢/ ١٢٣، ٩٤، ٣، ٧٩١/ ٦٣، ١٣٥)، الكامل لابن عدى (٥/ ١٢٥).
(٣) هو: صبيح بن سعيد، عن عثمان وعائشة، قال ابن معين وأبو خيثمة: كان ينزل الخلد، كذاب خبيث. وقال أبو داود: ليس بشئ.=

2 / 252