أقول: وهو كذلك في النسخ الموجودة بأيدينا وكذلك وقع في زوائد البوصيرى على ابن ماجة.
تنبيه ثان:
وقع في مصنف ابن أبى شيبة "ابن عمر" بدون واو وهو خطأ محض فقد عزاه الحافظ ابن حجر في النكت الظراف ٦/ ٣٧٨ إلى ابن أبى شيبة في مصنفه بالواو وعزاه البوصيرى في الكتاب المذكور إلى مسنده كذلك.
تنبيه ثالث:
ذكر محقق الشعب للبيهقي هذا الاختلاف في النسخ الخطية للكتاب لكنه لم يرجح.
قوله باب (٣) ما جاء أن مفتاح الصلاة الطهور
قال وفى الباب عن جابر وأبى سعيد
٩ - أما حديث جابر:
فرواه المصنِّف في الجامع ١/ ١٠ وأحمد ٣/ ٣٤٠ والطيالسى ص ٢٤٧ في مسنديهما ومحمد بن نصر في تعظيم قدر الصلاة ١/ ٢٠٦ وابن عدى في الكامل ٣/ ٢٥٧ والعقيلى في الضعفاء ٢/ ١٣٧ وأبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ١٧٦ والبيهقي في الشعب ٣/ ٤ والطبراني في الأوسط ٤/ ٣٣٦:
من طريق سليمان بن قرم وسيلمان بن معاذ عن أبى يحيى القتات عن مجاهد عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: "مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الوضوء".
وسليمان بن قرم وابن معاذ متروكان وأبو يحيى القتات اختلف في اسمه فقيل دينار وقيل: عبد الله بن دينار وقيل: لا يعرف إلا بكنيته ضعفه ابن معين في رواية الدورى عنه ووثقه في رواية عثمان بن سعيد الدارمي وقال النسائي: ليس بالقوى وكذا قال: إبراهيم بن المهاجر. وقد ضعف الحديث العقيلى.
تنبيه: بعد أن خرج الحديث ابن عدى قال: "ولا أعلم يرويه عن أبى يحيى القتات غير سليمان بن قرم. اهـ. وقد علمت من تابع سليمان بن قرم.