أهل الجنة 1) بينهم في الزيارة والتحية والسلام، وتلاوم أهل النار فيما بينهم، وأما الميم فملك الله الذي لا يزول ودوام الله الذي لا يفنى، وأما النون فنون والقلم وما يسطرون 2)، فالقلم قلم من نور وكتاب من نور في لوح محفوظ يشهده المقربون وكفى بالله شهيدا، وأما (سعفص) فالصاد <div>____________________

<div class="explanation"> كلمة أخرى مكانها بدلا منها، لأنها حق والحق لا خلف فيه بوجه.

(ولن تجد من دونه ملتحدا) الملتحد: الملتجأ. يلجأ إليه، لان فيه معنى الميل.

1) الالمام: النزول.

2) قال ثقة الاسلام الطبرسي طاب ثراه: اختلفوا في معناه، فقيل: هو اسم من أسماء السورة مثل حم وص. وقيل: هو الحوت الذي عليه الأرضون، عن ابن عباس. وقيل: هو حرف من حروف الرحمن في رواية أخرى. وقيل: نون لوح من نور. وقيل: هو نهر في الجنة قال الله له كن مدادا فجمد، وكان أبيض من اللبن وأحلى من الشهد، ثم قال للقلم: اكتب فكتب القلم ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة عن أبي جعفر عليه السلام.

وقيل: المراد به الحوت في البحر، وهو من آيات الله تعالى إذ خلقها في الماء، فإذا فارق الماء مات، والقلم الذي يكتب به أقسم الله به لمنافع الخلق، لان أثره باق على ممر الأيام. وقيل: إن قوام أمور الدين والدنيا بشيئين القلم والسيف، والسيف تحت القلم.

(وما يسطرون) أي: ما تكتبه الملائكة مما يوحى إليهم وما يكتبونه من أعمال بني آدم، فكان القسم بالقلم وما يسطر بالقلم. وقيل، ان ما مصدرية، وتقديره والقلم وسطرهم، فيكون القسم بالكتابة، وعلى القول الأول يكون</div>

صفحه ۱۶