عمرو، نا زائدة، عن هشام، عن الحسن: أن خمسة من أصحاب النبي ﵇: علي ابن أبي طالب، وابن مسعود، وحذيفة، وعمران بن حصين، ورجل آخر، قال بعضهم: "ما أبالي ذكري مَسِسْت أو أَرْنَبَتي. وقال الآخر: أذني [وقال الآخر فخذي] (١) وقال الآخر: ركبتي".
وروى عبد الرزاق في "مصنفه" (٢): عن سليمان بن مهران الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن قيس بن السكن: "أن عليًّا وعبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وأبا هريرة، لا يرون من مس الذكر وضوءا، وقالوا: لا بأس به".
قلت: يحتمل أن يكون الرجل الآخر في رواية الطحاوي والطبراني هو أبا هريرة، فحينئذ يكون مَنْ خالف عبد الله بن عمر من الصحابة في وجوب الوضوء من مس الذكر ثمانية من أعيان الصحابة وهم: سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن عباس، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وعمار بن ياسر، وحذيفة بن اليمان، وعمران بن الحصين، وأبو هريرة ﵃.
وأما ما روي عن عمران بن الحصين، فأخرجه من ثلاث طرق صحاح:
الأول: عن محمَّد بن خزيمة، عن حجاج بن المنهال، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن الحسن عنه.
وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٣): أنا معمر، عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن الحصين قال: "ما أبالي إياه مَسِسْت أو فخذي".
الثاني: عن سليمان بن شعيب الكيساني، عن عبد الرحمن بن زياد الرصاصي الثقفي، عن شعبة، عن قتادة، عن الحسن البصري، عن عمران بن الحصين ﵁.
(١) ليست في "الأصل، ك"، والمثبت من "معجم الطبراني الكبير".
(٢) "مصنف عبد الرازق" (١/ ١٢٠ رقم ٤٣٦).
(٣) "مصنف عبد الرازق" (١/ ١١٩ رقم ٤٣٣).