542

نخب الأفکار در تنقیح مبانی خبرها در شرح معانی آثار

نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

ویرایشگر

أبو تميم ياسر بن إبراهيم

ناشر

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

ویراست

الأولى

سال انتشار

۱۴۲۹ ه.ق

محل انتشار

قطر

امپراتوری‌ها و عصرها
عثمانیان
ص: حدثنا علي بن معبد، قال: نا مَكِّيّ بن إبراهيم، قال: نا الجُعَيد بن عبد الرحمن، عن الحسن بن عبد الله بن عبيد الله، أن عمرو بن عبيد الله حدثه قال: "رأيت رسول الله ﵇ أكل كَتِفا، ثم قام فصلى ولم يتوضأ".
ش: مكي بن إبراهيم شيخ البخاري.
والجُعيد بن عبد الرحمن المدني، روى له الجماعة سوى ابن ماجه.
والحسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس بن عبد الطلب، أبو عبد الله المدني، ضعفّه أحمد وابن معين، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، روى له الترمذي وابن ماجه.
وعمرو بن عبيد الله الحضرمي، قال ابن الأثير: إنه رأى النبي ﵇.
وقال أبو نعيم: لا تصح له رؤية.
والأول أصح.
وأخرجه أحمد (١): نا مكيّ بن إبراهيم ... إلى آخره نحوه، وفيه: "أن عمرو ابن عبيد الله صاحب النبي ﵇".
ص: حدثنا ابن مرزوق، قال: نا بشر بن عُمر، قال: حدثني إبراهيم بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت وغيره من مشيخة بني عبد الأشهل، عن أم عامر بنت يزيد (امرأة) (٢) ممن بايعت رسول الله ﵇: "أنها جاءت إلى رسول الله ﵇ بعَرْق في مسجد بني عبد الأشهل، فَعَرَقَهُ ثم قام فصلى ولم يتوضأ".
ش: إبراهيم بن إسماعيل وثقه أحمد، وضعفه يحيى بن معين (٣).

(١) "مسند أحمد" (٤/ ٣٤٧ رقم ١٩٠٧٥)، وليس في المطبوع: "صاحب رسول الله".
(٢) تكررت في "الأصل".
(٣) هو ابن أبي حبيبة، وقال مرة: صالح. كما في "الجرح" (٢/ ٨٣)، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي يكتب حديثه ولا يحتج به، منكر الحديث. وقال البخاري في "تاريخه الكبير" (١/ ٢٧١): منكر الحديث، وضعفه الدارقطني.

2 / 34