قال الحاكم بعد ايراده: قد اتفق الشيخان على اخراج حديث الراية ولم يخرجاه بهذه السياقة وكذلك قال الذهبي بعد ايراده في تلخيصه. وعن أياس بن سلمة، قال: حدثني أبي. قال: شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله خيبر حين بصق في عيني علي فبرأتا فأعطا الراية، فبرز إليه مرحب وهو يقول: قد علمت خيبر أني مرحب * شاكي السلاح بطل مجرب - إذا الحروب أقبلت تلهب - قال: فبرز إليه علي رضي الله عنه وهو يقول:

---

= 15 - برواية عبدالله بن عمر: ترجمة الامام على بن أبى طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 220 ح 283 و284 و285 و286 و287 و289 وص 180 ح 245 و246، شواهد التنزيل للحسكاني ج 2 / 197 ح 903، سمط النجوم ج 2 / 461، مجمع الزوائد ج 9 / 120 و123. 16 - وقال عمر بن الخطاب: " لقد اعطى على بن أبى طالب ثلاثا لان تكون لى واحد منها أحب إلى من حمر النعم: زوجته فاطمة بنت رسول الله، وسكناه المسجد مع رسول الله يحل له ما يحل له في والراية يوم خيبر ". يوجد في: المستدرك للحاكم ج 3 / 125، مسند أحمد ج 2 / 26 ط 1 وج 7 / 21 ح 4797 بسند صحيح ط دار المعارف بمصر، ينابيع المودة للقندوزى ص 210 ط اسلامبول وص 248 ط الحيدرية، المناقب للخوارزمي ص 238 ط الحيدرية، ترجمة الامام على بن أبى طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 220 ح 283، الصواعق المحرقة ص 76 ط 1 وص 125 ط المحمدية، مجمع الزوائد ج 9 / 120، تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 172 نظم درر السمطين ص 129، كنز العمال ج 15 / 101 ح 291 ط 2، الرياض النضرة ج 2 / 254 ط 2، الغدير ج 3 / 204، فرائد السمطين ج 1 / 345 ح 268 ط 1، فضائل الخمسة ج 2 / 250، أسنى المطالب للجزري ص 65.

--- [336]

صفحه ۳۳۵