(١) أخرجه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه:

مالك في ((الموطأ)): (١٧/٩٠٨/٢) عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه به وعنه: مسلم في ((الصحيح)): رقم (٢٥٦٥) وابن حبان في ((الصحيح)): رقم (٥٦٣٧، ٥٦٣٩ - الإحسان) والبخاري في ((الأدب المفرد)): رقم (٤١١) وأحمد في ((المسند)): (٤٠٠/٢، ٤٦٥) والبغوي في ((شرح السنة)): رقم (٣٥٢٣) والبيهقي في ((الآداب)): رقم (٣٠٤).

وتابع مالكاً جماعة، كما عند:

أبي داود في ((السنن)): رقم (٤٩١٦) ومسلم في ((الصحيح)): (١٩٨٧/٤) والترمذي في ((الجامع)): رقم (٢٠٢٣) وعبد الرزاق في ((المصنف)): رقم (٢٠٢٢٦) وأحمد في ((المسند)): (٢٦٨/٢، ٣٨٩) وأَبي نعيم في ((صفة الجنة)): رقم (١٨٠) والطيالسي في ((المسند)): رقم (٢٤٠٣) والبيهقي في ((السنن الكبرى)): (٣٤٦/٣) والخطيب في ((تاريخ بغداد)): (٣١٤/١٤).

وتابع سهيلا جماعة.

انظر كتابنا: ((أحكام الهجر في الكتاب والسنة)): حديث رقم (١٣، ١٤).

(٢) أخرجه من حديث أبي أيوب الأنصاري:

مالك في ((الموطأ)): (٩٠٦/٢ -١٣/٩٠٧) عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي به. وعنه: البخاري في ((الصحيح)): رقم (٦٠٧٧) و((الأدب المفرد)): رقم (٤٠٦) ومسلم في ((الصحيح)): رقم (٢٥٦٠) وابن حبان في ((الصحيح)): رقم (٥٦٤٠ - الإحسان) وأحمد في ((المسند)): (٤٢٢/٥) وأبو داود في ((السنن)): رقم (٤٩١١) والبغوي في ((شرح السنة)): رقم (٣٥٢١) والطبراني في ((الكبير)): (١٤٤/٤) والقضاعي في ((مسند الشهاب)): رقم (٨٨١).

ولفظ مالك: (( ... فيعرض هذا ويعرض هذا)).

وكذا رواه عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري، كما عند: الطبراني في ((الكبير)): (١٤٥/٤).

ورواه أصحاب الزهري الآخرون، وعددهم ثمانية، بلفظ المصنّف، وهو: (( ... فيصد هذا، ويصد هذا)).

انظر تفصيل ذلك في كتابنا: ((أحكام الهجر في الكتاب والسنة)): حديث رقم (٢).