وكل القوم قد ولّوا جميعا ... ولم يلووا على الحسب التليد

وقال حسّان أيضا:

ألا ليت شعري هل أتى أهل مكة ... إبارتنا الكفار في ساعة العسر

قتلنا سراة القوم عند مجالنا ... فلم يرجعوا إلا بقاصمة الظهر

قتلنا أبا جهل وعتبة قبله ... وشيبة يكبو لليدين وللنحر

قتلنا سويدا ثم عتبة بعده ... وطعمة أيضا عند ثائرة القتر

فكم قد قتلنا من كريم مرزّء ... له حسب في قومه نابه الذكر

تركناهم للعاويات ينبنهم ... ويصلون نارا بعد حامية القعر

لعمرك ما حامت فوارس مالك ... وأشياعهم يوم التقينا على بدر

ارتفعت معنويات المسلمين كثيرا بعد انتصارهم الكبير في معركة بدر الكبرى، وقد حرص المسلمون على تأديب المعاندين من المشركين في نطاق المدينة وما حولها، فقد أقدم عمير بن عدي الخطمي- ﵁ على قتل عصماء بنت مروان التي كانت تحرض على النبي ﷺ وتعيب الإسلام «١»، وحين سأل النبي ﷺ بعد ذلك عما إذا كان عليه شيء؟ قال له النبي ﷺ: «نصرت الله ورسوله يا عمير» «٢»، ثم قال: «لا ينتطح فيها عنزان» «٣» . وقد أسلم نتيجة ذلك عدد من بني خطمة وجهر بالإسلام منهم من كان يستخفي «٤» .

وقد غزا النبي ﷺ بعد سبع ليال من عودته إلى المدينة من غزوة بدر، وبلغ ماء الكدر في ديار بني سليم

(١) ابن هشام- ٤/ ٣٧٧- ٧٩، الواقدي- المغازي ١/ ١٧٢، ابن سعد- الطبقات ٢/ ٢٧.

(٢) ابن هشام- السيرة ٤/ ٣٧٩ بإسناد ضعيف، وانظر: أبو داود- السنن ٤/ ٥٢٨- ٢٩.

(٣) أبو داود- السنن- كتاب الحدود، باب الحكم فيمن سبّ النبي ﷺ، ٤/ ٥٢٨- ٥٢٩ بإسناده متصل ورجاله ثقات، انظر: ابن حجر- بلوغ المرام ٢/ ٢٤١.

(٤) ابن هشام- السيرة ٤/ ٣٧٩، ابن سعد- الطبقات ٢/ ٢٧.