652

موضح اوهام الجمع والتفریق

موضح أوهام الجمع والتفريق

ویرایشگر

د. عبد المعطي أمين قلعجي

ناشر

دار المعرفة

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤٠٧

محل انتشار

بيروت

ژانرها
Science of Men
مناطق
عراق
امپراتوری‌ها و عصرها
سلجوقیان
قَالَ بنْدَار قلت لعبد الرَّحْمَن هُوَ سُلَيْمَان بْن كندير أَبُو صَدَقَة الْعجلِيّ قَالَ نعم
٢٠٥ - ذكر سُلَيْمَان بْن أَبِي مُسلم الْأَحول
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوب الْأَصَم حَدثنَا أَبُو يحيى زَكَرِيَّا بْن يحيى الْمروزِي حَدثنَا سُفْيَان بْن عُيَيْنَة عَن سُلَيْمَان بْن أَبِي مُسلم الْأَحول قَالَ كُنَّا بِمَكَّة ومعنا مقسم وَأَنا مَعَ طَاوس فَجعل يحدث مقسم فَجعل طَاوس يَقُول إيه مقسم قَالَ قلت يَا أَبَا عبد الرَّحْمَن أَبَا الْقَاسِم فَقَالَ وَالله لَا أكنيه بهَا أبدا
وَهُوَ سُلَيْمَان بْن خَالِد بْن أَبِي نجيح الَّذِي روى عَنهُ شُعْبَة أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ سِنِينَ أَو سنتَيْن يَقُول لات نفر حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ بَعْد ذَلِكَ قَدْ رُخِّصَ لِلنِّسَاءِ قَالَ الْخَطِيبُ يَعْنِي الْمَرْأَةَ الْحَاجَّةَ تقضي الْمَنَاسِك غير طواف الْوَدَاع ثمَّ تحيض بعد ذَلِك

2 / 115