611

موضح اوهام الجمع والتفریق

موضح أوهام الجمع والتفريق

ویرایشگر

د. عبد المعطي أمين قلعجي

ناشر

دار المعرفة

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤٠٧

محل انتشار

بيروت

ژانرها
Science of Men
مناطق
عراق
امپراتوری‌ها و عصرها
سلجوقیان
١٧٨ - ذكر خَوْلَة بنت قيس
أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد الْمعدل أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي عِيسَى بن النُّعْمَان بن رِفَاعَة بن رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ يُحَدِّثُ عَنْ خَوْلَه بِنْتِ قَيْسٍ ﵂ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا فَصَنَعَتْ لَهُ خَزِيرَةً فَلَمَّا قَدَّمَتْهَا إِلَيْهِ فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهَا وَجَدَ حَرَّهَا قَالَتْ فَقَبَضَهَا ثُمَّ قَالَ
يَا خَوْلَةُ لَا نَصْبِرُ عَلَى حَرٍّ وَلا نَصْبِرُ عَلَى بَرْدٍ
وَهِي أم صبية الجهنية الَّتِي روى عَنْهَا سَالم بْن النُّعْمَان أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ (قَالَ الأَصَمُّ) وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ عَنْ سَالِمِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ أُمِّ صَبِيَّةَ الْجُهَنِيَّةِ ﵂ قَالَتْ اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُول اللَّهِ ﷺ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي الْوُضُوءِ أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ سَمِعَ سَالِمَ بْنَ سَرْجٍ وَكَانَ يُكَنَّى بِأَبِي النُّعْمَانِ قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ صَبِيَّةَ وَهِيَ خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسٍ الْجُهَنِيَّةُ وَكَانَتْ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ قَالَتْ اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُول اللَّهِ ﷺ فِي الْوُضُوءِ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ

2 / 73