ابنُ إسْحَاقَ.

* سَهْلُ بنُ عُبَيْدِ الأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي عَامِرِ بنِ مَالِكِ بنِ النَّجَّارِ، وعَامِرٌ هُو مَبْذُولٌ (١).

* سَهْلُ بنُ رَافِعٍ، وقِيلَ: سُهَيْلُ أَبي عَمْرو بنِ عَبَّادِ بنِ ثَعْلَبَةَ، مِنْ بَنِي عَائِذِ بنِ ثَعْلَبَةَ، وقِيلَ: عيَّاذُ (٢).

* سَلَمَةُ بنُ سَلَامةَ بنِ وَقَشٍ، تَقَدَّمَ في العَقَبةِ (٣)، حَدِيثُهُ في الوُضُوءِ، قَالَ الوَاقِدِيُّ: لمْ يُعْقِبْ.

* سَلَمَةُ بنُ ثَابِتِ بنِ وَقَشٍ الأَنْصَارِيُّ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايةٌ.

* سَلَمَةُ بنُ أَسْلَمَ، مِنَ الأَوْسِ بنِ حَارِثَةَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، لَا يُعْرَفُ لَهُ رِوَايةٌ.

* سَلَمَةُ بنُ أَسْلَمَ بنِ حَرِيشِ بنِ عَدِيِّ بنِ مجْدَعَةَ الخَزْرَجِيُّ، أَبو سَعْدٍ، قَالَهُ الوَاقِدِيُّ، أَظُنُّ أَنَّهُمَا وَاحِدٌ.

* سَالمُ مَوْلىَ أَبي حُذَيْفَةَ، تَقَدَّمَ في الهِجْرَةِ (٤)، قالَ رَسُولُ الله ﷺ: (استقْرِئُوا القُرآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ، فَذَكَر فِيهِم سَالِمَ)، وقِيلَ: سَالِمُ مَولىَ بنتِ يَعَارٍ (٥)، وَهُو

(١) هذا وهم، والصواب: (سهل بن مالك بن عبيد بن قيس)، ولا تصح له صحبة، ينظر: أسد الغابة ٢/ ٣٥٣.

(٢) وسيأتى باسم (سهيل).

(٣) تقدم في أسماء المبايعين، ص ١٠٢.

(٤) تقدم في المهاجرين إلى المدينة، ص ١٣٩.

(٥) قال ابن ماكولا في الإكمال ١/ ١٨٦: (وثبيتة بنص يعار الأنصارية هي التي أعتقت سالما مولى أبى حذيفة، وقيل: اسمها سلمى، وقيل: عمرة، وقيل: بنت تعار بالتاء)