ومنها: قوله تعالى: * (بل يريد الإنسان ليفجر أمامه) * وقوله: * (ينبؤا الإنسان يومئذ بما قدم وأخر) * فراجع (1).

أقول: ويناسب حينئذ أن يقرأ إمامه بالكسر.

ومنها: قوله تعالى: * (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين) * قال علي بن إبراهيم: نزلت في الأول.

وفي المناقب عن الكاظم (عليه السلام) قال: * (الإنسان) * الأول * (ثم رددناه أسفل سافلين) * ببغضه أمير المؤمنين (عليه السلام) (2).

ما يتعلق بقوله تعالى: * (أو لم ير الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا) * (3).

تفسير قوله تعالى: * (ووصينا الإنسان بوالديه حسنا حملته أمه كرها) * - الآية (4).

ما يتعلق بقوله تعالى: * (هل أتى على الإنسان) * (5).

ما يتعلق بقوله تعالى: * (لقد خلقنا الإنسان في كبد ) * (6).

علة تسمية الإنسان بالإنسان (7).

باب فضل الإنسان وتفضيله على الملك (8).

باب بدو خلقة الإنسان في الرحم وأحواله (9).

تفسير الإمام العسكري (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن النطفة تثبت في الرحم

صفحه ۲۳۴