قولِهِ: عُمَرَ بنِ عُثمانَ - بضمِّ العينِ -. وذكرَ مسلمٌ صاحبُ " الصحيحِ " في كتابِ

" التمييزِ ": أنَّ كُلَّ مَنْ رواهُ مِنْ أصحابِ الزهريِّ، قالَ فيهِ: عَمْرُو بنُ عثمانَ - يعني: بفتحِ العينِ -. وذكرَ أنَّ مالِكًا كانَ يشيرُ بيدِهِ إلى دارِ عُمَرَ بنِ عُثمانَ، كأنَّهُ عَلِمَ أنَّهُمْ يخالِفونَهُ. وعَمْرٌو وعُمَرُ جميعًا: وَلَدُ (١) عُثمانَ (٢)، غيرَ أنَّ هذا الحديثَ إنَّما هو عَنْ (٣) عَمْرٍو - بفتحِ العينِ -، وحَكَمَ مسلمٌ وغيرُهُ على مالكٍ بالوهمِ فيهِ (٤)، واللهُ أعلمُ.

= ٤ - ابن جريج عند عبد الرزاق (٩٨٥٢)، وأحمد ٥/ ٢٠٨، والبخاري ٨/ ١٩٤ حديث (٦٧٦٤)، والبيهقي ٦/ ٢١٧.

٥ - ويونس عند ابن ماجه (٢٧٣٠)، والنسائي في الكبرى (٦٣٨٠)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٥٠٤)، والدارقطني ٤/ ٦٩، والطبراني (٤١٢) والبيهقي ٦/ ٢١٨.

٦ - وهشيم عند الترمذي (٢١٠٧)، والنسائي في الكبرى (٦٣٨٢)، والطبراني (٣٩١).

٧ - وزمعة بن صالح عند الطبراني في الكبير (٤١٢).

٨ - عبد الله بن بديل بن ورقاء عند الطبراني (٤١٢).

٩ - عقيل بن خالد عند النسائي في الكبرى (٦٣٧٨)، والطبراني (٤١٢).

١٠ - يزيد بن عبد الله بن الهاد عند النسائي في الكبرى (٦٣٧٧)، والطبراني (٤١٢).

١١ - يحيى بن سعيد الأنصاري عند الطبراني (٤١٢).

١٢ - سفيان بن حسين عند الطبراني (٤١٢).

١٣ - صالح بن كيسان عند الطبراني (٤١٢).

(١) في (ب) و(م): «ولدا» بألف التثنية.

(٢) وهذا بإجماع من أهل النسب. انظر: نسب قريش: ١٠٤، وجمهرة أنساب العرب: ٧٥، والتمهيد ٩/ ١٦٠.

(٣) ليست في (أ) و(ب).

(٤) قال الناقد الجهبذ الإمام الترمذي - بعد أن ساقه من طريق سفيان بن عيينة وهشيم، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمرو بن عثمان: «هذا حديث حسن صحيح. هكذا رواه معمر وغير واحد عن الزهري نحو هذا. وروى مالك، عن الزهري، عن علي بن حسين، عن عمر بن عثمان، عن أسامة بن زيد، عن النبي ﷺ نحوه.

وحديث مالك وَهَمٌ، وَهِمَ فيه مالك، وقد رواه بعضهم، عن مالك فقال: عن عمرو بن عثمان. وأكثر أصحاب مالك قالوا: عن مالك، عن عمر بن عثمان. =