Mukhtasar al-Buwayti
مختصر البويطي
ویرایشگر
علي محيي الدين القره داغي
ناشر
دار المنهاج
سال انتشار
۱۴۳۶ ه.ق
محل انتشار
جدة
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
Mukhtasar al-Buwayti
Yusuf ibn Yahya al-Buwayti (d. 231 / 845)مختصر البويطي
ویرایشگر
علي محيي الدين القره داغي
ناشر
دار المنهاج
سال انتشار
۱۴۳۶ ه.ق
محل انتشار
جدة
قال الشافعي](١): وإذا صلى(٢) الإمام فصلى رجل خلفه وحده كرهت ذلك له وصلاته جائزة(٣)؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكرة: ((زَادَكَ الله حِرْصاً وَلَا تَعُدْ)) (٤)؛ لأنه عقد الركعة وحده(٥)، وصلاة أم سليم خلف النبي صلى الله عليه وسلم بأمره أو بعلمه، ولم يأمر أبا بكرة بالإعادة(٦).
(١) الزيادة من (ح).
(٢) في (ح): ((تقدم)).
(٣) قال في الأم (١٩٦/١): (وإذا أم رجل رجلاً فوقف المأموم عن يسار الإمام أو خلفه كرهت لهما ذلك ولا إعادة على واحد منهما).
(٤) رواه البخاري برقم (٧٥٠) باب إذا ركع دون الصف، ولفظه: عن أبي بكرة أنه انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((زادك الله حرصاً ولا تعد))، ورواه أحمد برقم (٢٠٤٢١)، وأبو داود برقم (٦٨٣) باب الرجل يركع دون الصف، والنسائي برقم (٨٧١) الركوع دون الصف، والبيهقي برقم (٢٤١٥) باب من ركع دون الصف، وغيرهم.
(٥) زاد في (ح): ((لأن إسناد حديث وابصة مضطرب مختلف فيه)).
(٦) حديث صلاة أم سليم: رواه البخاري برقم (٨٢٢) باب وضوء الصبيان ومتى يجب عليهم الغسل، ولفظه عن أنس: ( أن جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته فأكل منه فقال: ((قوموا فلأصلي بكم))، فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من ورائنا، فصلى بنا ركعتين)، ورواه مسلم برقم (٦٥٨) باب جواز الجماعة في النافلة، وأبو داود برقم (٦١٢) باب إذا كانوا ثلاثة كيف يقومون، والترمذي برقم (٢٣٤) باب ما جاء في الرجل يصلي ومعه الرجال، والنسائي برقم (٨٠١) باب إذا كانوا ثلاثة وامرأة، ومالك في الموطأ برقم (٣٥٩) باب جامع سبحة الضحى، وغيرهم.
228