ومنها: لو حلف لا يجلس على بساط تحت سقف في ضوء السراج فجلس الأرض تحت السماء في ضوء الشمس لم يحنث وإن ستمى الله الأرض بساطا، سقفا، والشمس سراجا، والسبب في ذلك هو أن الأيمان تحمل على

امن فروعها: ما نص عليه الإمام محمد بن بركة في باب الطلاق، قال رحم الفان قال: لها أنت طالق إن لم أضرب فلانا فضربه وهو ميت ففي الأثر عن

ابا أنه لا يحنث، والنظر يوجب أن ضرب الأموات من بي آدم وغيرهم ليس

يضرب، وأن حكم البشرية قد زال عنه عند الموت لأن أيمان الناس على عرفهم وعاداقم وما يقصدون به في أماهم أن الضرب لإذخال المكروه على المضروب الم الذي يوجد مع الضرب، والله أعلم11.

كتاب الجامع 169/2؛ وانظر بيان الشرع 114/26.

163

صفحه نامشخص