قوله تعالى: "له مَعاقيبُ بين يديه" وزيادة الياء في مثل هذا الجمع للتعويض ٣٥٥.
قوله تعالى: "يحفظونه بأمر الله" وحذف المفعول ٣٥٥، بين هذه القراءة وقراءة الجماعة ٣٥٥.
قوله تعالى: "بالغدو والإِيصال" ومعنى الإيصال ٣٥٦.
قوله تعالى: "فنَعْم عقبى الدار" ولغات فَعِل إذا كان ثانيه حرف حلق ٣٥٦، نَعِيم لغة في نَعِم ٣٥٧.
قوله تعالى: "أفلم يتبين الذين آمنوا" وتفسير هذه القراءة لقراءة الجماعة ٣٥٧، استعمال ييئس بمعنى يعلم في لغة وهبيل من النخع ٣٥٧.
قوله تعالى: "ومِن عِنْدِه علمُ الكتاب" وإعراب الآية في قراءاتها الثلاث ٣٥٨.
سورة إبراهيم: ٣٥٩-٣٦٧
قوله تعالى: "بِلِسْنِ قومه" واستعمال اللسن واللسان بمعنى اللغة ٣٥٩.
قوله تعالى: "فلِيَتَوكلِ المؤمنون" وأصالة الكسر في لام الأمر ٣٥٩.
قوله تعالى: "واستفتِحوا" ومعنى الاستفتاح وبعض مشتقاته ٣٥٩.
قوله تعالى: "في يومِ عاصفٍ" وإقامة الصفة مقام الموصوف ٣٦٠.
قوله تعالى: "ألم تَرْ أن الله" وضعف حذف الفتحة بعد حذف الألف للجازم ٣٦٠، من نصوص حذف الكسرة بعد حذف الياء ٣٦٠.
قوله تعالى: "وأُدْخِلُ الذين آمنوا" وتأويل الآية على هذه القراءة ٣٦١.
قوله تعالى: "كشجرةٍ طيبةٍ ثابتٍ أصلُها" ووجه قوة قراءة الجماعة في معناها ٣٦٢.
قوله تعالى: "من كلٍّ ما سألتموه" وإعراب الآية على هذه القراءة وقراءة الجماعة ٣٦٣.
قوله تعالى: " وأَجْنِبْنِي وَبَنِيّ" ومعنى جنبت وأجنبت ٣٦٣.
قوله تعالى: "تَهْوَى أليهم" والتقاء هوِيت الشيء وهوَى الشيء ٣٦٣، وجه تعدية "تَهوِي" بإلى ٣٦٤.