630

مقاصد نحوی

المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية المشهور ب «شرح الشواهد الكبرى»

ویرایشگر

أ. د. علي محمد فاخر، أ. د. أحمد محمد توفيق السوداني، د. عبد العزيز محمد فاخر

ناشر

دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤٣١ هـ - ٢٠١٠ م

محل انتشار

القاهرة - جمهورية مصر العربية

ژانرها
Grammar
•
امپراتوری‌ها و عصرها
عثمانیان
الشاهد الخامس والعشرون بعد المائتين (١)، (٢)
لَاتَ هَنَّا ذِكْرَى جُبَيْرَةَ أَوْ مَنْ ... جَاءَ مِنْهَا بِطَائِفِ الأَهْوَالِ
أقول: قائله هو الأعشى ميمون بن قيس بن جندل بن شرحبيل بن عوف بن سعد بن ضُبيعة بن قيس بن ثعلبة الشاعر المشهور، والبيت المذكور من قصيدة لامية وأولها هو قوله:
١ - ما بكاءُ الكبيرِ بالأطْلالِ ... وسُؤالي فما يَرُدّ سؤالي
٢ - دِمنةٌ قفرةٌ تعاوَرَها الصيف ... بريحَيْن مِن صَبا وشمالِ
٣ - لَاتَ هَنَّا ذِكْرَى جُبَيرَةَ أَوْ مَنْ ... جَاءَ مِنْهَا بِطَائِفِ الأَهْوَالِ
٤ - حَلَّ أهلي بَطْنَ الغميسِ فَبَادَو ... لي وحَلَّتْ عُلويّة بالسِّخالِ
٥ - تَرْتَعِي السَّفح فالكثيب فذو قا ... ر فرَوْضَ القطا فَذاتَ الرَّئالِ
٦ - رُبّ خَرْقٍ مِنْ دُونِها يخرسُ السَّفـ ... ـر وَمِيلٍ يُفْضِي إلى أميالِ
٧ - وسِقاءٍ تُوكَا على تأقِ الْما ... ءِ بِسَيرٍ ومُستقى أَوْشَالِ
٨ - وادّلاجٍ بعد المنامِ وتهجيـ ... ـرٍ وقُفٍ وسَبْسَبٍ ورمال
٩ - وقليبٍ أجْنٍّ كأن من الريـ ... ـشِ بأرْجائِهِ لُقوطَ نِصَالِ
١٠ - فَلَئِنْ شطَّ بي المزارُ لقد أَغْـ ... ـدُو قَليلَ الهُمومِ نَاعِمَ بَالِ
١١ - إذْ هَي الهمَّ والحديثُ وإذ يَقْـ ... ـضي إليك الأمير ذو الأقوالِ
١٢ - ظَبْية مِنْ ظِباءِ وجْرَة أَدْما ... ء تَسفُّ الكباثَ تَحْتَ الهدالِ
١٣ - حُرَةٌّ طَفلةُ الأنَاملِ تَرْتَـ ... ـبُّ سُخامًا تكُفُّه كلال
وهي طويلة من الخفيف.
١ - قوله: "ما بكاء الكبير" أراد الأعشى بالكبير نفسه كأنه يعذل نفسه في وقوفه على الأطلال وسؤاله إياه، ثم رجع إلى نفسه فقال: وما الذي يرد سؤالي.
٢ - قوله: "دمنة": نصب على تقدير أعني، ويروى: دمنة بالرفع على أن تكون اسم "ما" في

(١) أوضح المسالك لابن هشام (١/ ٢٨٩).
(٢) البيت من بحر الخفيف، من قصيدة طويلة للأعشى يمدح بها الأسود بن المنذر اللخمي (ديوان الأعشى (١٦٣) دار صادر)، وبيت الشاهد في الخزانة (٤/ ١٩٦)، والخصائص (٢/ ٤٧٤)، والدرر (٢/ ١١٨)، والتصريح (١/ ٢٠٠)، وابن يعيش (٣/ ١٧)، والمحتسب (٢/ ٣٩)، والإنصاف (١/ ٢٨٩)، ورصف المباني (١٧٠)، واللسان مادة: (هنأ)، والمقرب (١/ ١٢٦).

2 / 646