٢٨٦ - وَعَنِ ابْنِ مَسْعَودٍ ﵁ أَنَّهُ قَالَ: "مَا بَيْنَ سَمَاءِ الدُّنْيَا، وَالَّتِي تَلِيهَا مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ عَامٍ، وَمَا بَيْنَ كُلِّ سمَاءَيْنِ خَمْسُ مِئَةِ عَامٍ، وَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ وَالْكُرْسِيِّ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِئَةِ عَامٍ، وَمَا بَيْنَ الْكُرْسِيِّ وَالْسَّمَاءِ خَمْسُ مِئَةِ عَامٍ، وَالْعَرْشُ عَلَى الْمَاءِ، وَالله جَلَّ ذِكْرُهُ عَلَى الْعَرْشِ (١) يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ".

رواه الطبراني (٢) في الكبير، ورجاله رجال الصحيح. وقد تقدم بقية هذا في باب التفكر في الله.

٢٨٧ - عَن أَبِي مُوسَى ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "مَنْ عَمِل حَسَنَةً، فَسُرَّ بِهَا وَعمِلَ سَيِّئَةً فَسَاءَتْه، فَهُو مُؤْمِنٌ" (٣).

= وأبو الشيخ في العظمة، عن أبي هريرة ... " وذكر هذا الحديث.

وانظر "كنز العمال" ٦/ ١٤٨ - ١٤٩ برقم (٥١٩٠).

(١) في (ظ) زيادة "العظيم" وصفًا للعرش، وليس فيها "يعلم".

(٢) في الكبير ٩/ ٢٢٨ برقم (٨٩٨٧) من طريق زكريا بن يحيى الساجي، حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود ... موقوفًا عليه. وإسناده حسن إلى ابن مسعود.

ملاحظة: على هامش (م) ما نصه: "قال الحافظ شمس الدين السخاوي: قد رواه الطبراني من وجهته أيضًا".

(٣) أخرجه أحمد ٤/ ٣٩٨، والبزار ١/ ٥٩ برقم (٧٩)، والحاكم ١/ ١٣، ٥٤ والبيهقي في "شعب الإيمان" ٥/ ٣٧١ برقم (٦٩٩٣) =