============================================================
التعايقات 1. القوسان المعقوفان موجودان في الآصل في صدر الصفحة 241 أ، وفى الهامش عبارة: "وهذه بداية .. وختمها بالسعادة (وهناعبارة مقطوعة لدى التجليد) نسخة من الاصل... مفاتيح الاسرار" كماهو مذكور أعلاه. وبعدها في الهامش ايضا: "بسم الله الرحمن الرحيم. قوله جل وعز: وإذ ابتلى." واثرتا وضع عنوان: الجلد الثاني، و الهامش (بدون الآية المفسرة) في هذه الصفحة المستقلة.
3، محيح البخاري، 651/2، 1593/4؛ صيح ملم، 987/2؛ سنن الترمذي، 173/3؛ سنن البهقى الكبرى، 59/7، ونص الحديث: "إن الحرم لايعيذ عاصيا ولا قارا بدم ولا قارا بخربة".
3 البخاري، 1629/4؛ صحيح ابن حيان. 319/15، تفير القرطبي، 112/2؛ تفير ابن كثير، 170/1.
4. وفي تاج العروس: فتطوقت بالكعبة كطوق الحجفة /مادة خجج، والحجفة: الترس.
5. أي دعاء التوجه إلى الصلاة: وجهت وجهي..
صحيح البخاري 445/1، 1792/4: صحيح ابن حبان 336/1، 339؛ تفسير القرط 7. تفسير الطبري8/2 مسند أحمد، 606/2: المتدرك على الصحيحين، 579/1؛ مستد أبي يعليء 353/11، صحيح ابن خزيمة113/40.
9. القول للخليفة الآول أبي يكر، فضائل الصحابة لآحمد بن حنبل، 151/1: وفي تفسير القرطح، 272/1.
10. القول للإمام علي، بحارالانوار ، 135/46؛ نورالبراهين للجزائري، 97/2.
11. أيضا للإمام علي. الخطبة الشقشقية، نهج البلاغة. 30، انظر أيضأ : رسائل المرتضى، 157/4؛ علل الشرائع0 155/1.
12، شعب الايمان، 319/7 ، فتح الياري، 236/11؛ مصنف ابن أبي شيبة، 100/7: كشف الخفاء. 1411/1: كتاب الزهد الكبير ، 193/2.
طها 13. المتدرك على الصحيحن، 477/4 ؛ سنن الهقى الكبرى، 208/10؛ المفنى لابن قدامة، 5/4: التدوين في أخبار قزوين. 79/2؛ تاريخ بغداد، 359/13.
.125211 مهلل
صفحه ۱۱۶۹