٧ - قرأ عاصم في رواية أبي بكر، وحمزة والكسائي وخلف ﴿وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْ﴾ [٦١] بالألف على الجمع. وقرأ الباقون ﴿بِمَفَازَتِهِمْ﴾ بغير ألف، على واحدة.

٨ - روح عن يعقوب مختلف عنه ﴿وَيُنَجِّي اللَّهُ﴾ خفيفة الجيم، وكذلك رواه عبد الله بن بحر الساجي عن يعقوب وقال أبو حاتم: هو حسن.

٩ - قرأ أبو جعفر ﴿أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا﴾ [٥٦] بياء مفتوحة بعد الألف مثل ﴿يَا بُشْرَى﴾ وقرأ الباقون ﴿يَا حَسْرَتَا﴾ بغير ياء مثل ﴿يَا بُشْرَى﴾ و﴿يَا أَسَفَى﴾ ونحوه.

١٠ - قرأ أبو جعفر ونافع ﴿قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي﴾ [٦٤] خفيفة النون مفتوحة الياء وقرأ ابن كثير ﴿تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ﴾ مشددة النون مفتوحة الياء وقرأ ابن عامر ﴿تَأْمُرُونِّي﴾ بنونين والياء ساكنة، وكذلك رأيته في مصاحف أهل الشام مكتوبة بنونين والياء ساكنة، منقوطا بنقطتين. وقرأ الباقون ﴿تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ﴾ مشددة النون مرسلة الياء.

١١ - زيد عن يعقوب ﴿لَيَحْبَطَنَّ﴾ [٦٥] بالنون وضمه ﴿عَمَلُكَ﴾ بالنصب.

١٢ - قرأ عاصم وحمزة والكسائي وخلف ﴿حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ﴾ [٧١] خفيفة التاء وكذلك الذي بعده ﴿وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا﴾ [٧٣] خفيفة أيضا وقرأ الباقون ﴿فُتِحَتْ﴾ ﴿وَفُتِحَتْ﴾ مشددة الدال في الحرفين.