وقرأ ابن كثير ونافع ويعقوب ﴿أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ﴾ بهمزة واحدة غير ممدودة. وقرأ ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف ﴿أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ﴾ بهمزتين. وكل ما أشبهه مثله في جميع القرآن إلا ما تقدم ذكره في سورة "الأعراف" وغيرها والله أعلم به.

- قرأ أبو جعفر وحده ﴿إِنْ﴾ بهمزة واحدة مطولة مفتوحة ﴿ذُكِّرْتُمْ﴾ خفيفة.

٥ - قرأ أبو جعفر وحده ﴿إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً﴾ [٢٩] بالرفع. وكذلك ما بعده [آية ٥٣] وقرأ الباقون ﴿إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً﴾ بالنصب هاهنا وما بعده في الموضعين.

٦ - قرأ عاصم وابن عامر وحمزة ﴿وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ﴾ [٣٢] مشددة الميم. وقرأ الباقون ﴿لَمَّا﴾ خفيفة.

٧ - قرأ عاصم في رواية [١٦٩ ب] أبي بكر، وحمزة والكسائي وخلف ﴿وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ﴾ [٣٥] بغير الهاء. وقرأ الباقون ﴿وَمَا عَمِلَتْهُ﴾ بالهاء.

٨ - قرأ أبو جعفر وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وخلف، ورويس عن يعقوب، ﴿وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ﴾ [٣٩] بالنصب.

وقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو ويعقوب ﴿وَالْقَمَرَ﴾ بالرفع.