334

اللباب في تهذيب الأنساب

اللباب في تهذيب الأنساب

ناشر

دار صادر

محل انتشار

بيروت

ژانرها
Genealogy
مناطق
عراق
امپراتوری‌ها و عصرها
ایوبیان
ابْن أَحْمد بن أسيد الحدسي اللَّخْمِيّ يروي عَن أَسد بن مُوسَى روى عَنهُ عبد الله بن الْأَزْهَر بن سُهَيْل مولى خولان قلت الصَّحِيح أَنه من لخم وَهُوَ حدس بن أريش بن إراش بن جزيلة بن لخم بطن عَظِيم مَشْهُور مِنْهُم أَبُو محجن بن عبد الله بن الْمُنْذر بن قيس الحدسي اللَّخْمِيّ وَهُوَ أول من دخل الْقُسْطَنْطِينِيَّة أَيَّام مسلمة بن عبد الْملك
الحدلي بِضَم الْحَاء وَالدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَفِي آخرهَا اللَّام - هَذِه النِّسْبَة إِلَى حديلة وَهُوَ بطن من الأزد وَهُوَ حديلة بن مُعَاوِيَة بن عَمْرو بن عدي ابْن مَازِن بن الأزد وَإِلَى حديلة بطن من الْأَنْصَار وهم رَهْط أبي بن كَعْب قَالَ أَبُو إِسْحَاق بَنو عَمْرو بن مَالك بن النجار هم بَنو حديلة وَأبي بَدْرِي وَتُوفِّي فِي خلَافَة عمر بن الْخطاب ﵄ وَقيل توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ
الحديثي بِفَتْح الْحَاء وَكسر الدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَبعدهَا الْيَاء الْمُثَنَّاة من تحتهَا وَبعدهَا الثَّاء الْمُثَلَّثَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى الحديثة وَهِي مَدِينَة على الْفُرَات وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا حَدِيثي وحدثي وحدثاني خرج مِنْهَا جمَاعَة من الْمُحدثين مِنْهُم يعِيش ابْن الجهم الحديثي يروي عَن أبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَغَيره روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن ابي حَاتِم وَنسب أَيْضا بعض الْمُحدثين إِلَى رِوَايَة الحَدِيث فَقيل حَدِيثي وَهُوَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب الحديثي الإِسْفِرَايِينِيّ نسب إِلَى الحَدِيث سمع الطَّبَرَانِيّ وَغَيره وروى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَغَيره وَكَانَ حَافِظًا
- بَاب الْحَاء والذال
-
الْحذاء بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة والذال الْمُعْجَمَة الْمُشَدّدَة - هَذِه النِّسْبَة إِلَى

1 / 349