وفرق بعضهم بين ' سجد ' , و ' أسجد ' ف ' سجد ' : وضع جبهته , وأسجد : أمال رأسه وطأطأ ؛ قال الشاعر : [ المتقارب ] | 380 - فضول أزمتها أسجدت | سجود النصارى لأحبارها

وقال آخر : [ الطويل ] | 381 وقلن له أسجد لليلى فأسجدا | . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

يعني أن البعير طأطأ رأسه لأجلها . | ودراهم الأسجاد : دراهم عليها صور كانوا يسجدون لها , قال : [ الكامل ] | 382 - . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . | وافى بها كدراهم الأسجاد

فصل في تعداد النعم العامة على بني آدم

اعلم أن هذا هو النعمة الرابعة من النعم العامة على جميع البشر , وهو

صفحه ۵۲۸