أي : تنزيها , وهو مختص بالباري تعالى . | قال ' الراغب ' في قوله : سبحان من علقمة الفاخر إن أصله : سبحان علقمة , على سبيل التهكم فزاد فيه ' من ' . | وقيل : تقديره : سبحان الله من أجل علقمة , فظاهر قوله أنه يجوز أن يقال لغير الباري على سبيل التهكم , وفيه نظر . | و ' التقديس ' : التطهير , ومنه الأرض المقدسة , وبيت المقدس , وروح القدس ؛ وقال الشاعر : [ الطويل ] | 366 - فأدركنه يأخذن بالساق والنسا | كما شبرق الولدان ثوب المقدس

صفحه ۵۰۹