لسراج الدين: عمر بن علي بن الملقن الشافعي.

المتوفى: سنة ٨٠٤، أربع وثمانمائة.

وهو قريب من مائة مجلد.

جمع فيه كما قال، بين كلام الرافعي في شرحيه ومحرره، والنووي في شرحه للمهذب، ومنهاجه، وروضته، وابن الرفعة في كفايته، ومطلبه، والقمولي في بحره، وجواهره، وغير ذلك مما أهملوه وأغفلوه.

ومما وقف عليه من التصانيف في المذهب نحو المائتين.

لأبي سهل: أحمد بن محمد الزوزني الشافعي، المعروف: بابن العفرنس.

وهو على ترتيب مختصر المزني.

لجلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.

المتوفى: سنة ٩١١.

مختصر.

أوله: (أحمدك اللهم على ما أسبغت من النعم ٠٠٠ الخ) .

وهو على مقدمات في تعريف الكلمة، وأقسامها، وسبعة كتب:

الأول: في المرفوعات.

الثاني: في الفضلات.

الثالث: في الجرورات.

الرابع: في العوامل.

الخامس: في التوابع، وهذه الخمسة في نحو.

السادس: في الأبنية السبع في تغيرات الكلم الإفرادية.

قال في طبقاته: وهو كتاب، لم يؤلف مؤلفه في صغر الحجم، وكثرة الجمع، نحو ثلثي التسهيل.

وفيه: ضعف ما فيه من المسائل، والخلاف في النحو، والتصريف، والخط.

ولم أتعب في شيء من مصنفاتي كتعبي فيه، وقد وقف عليه شيخنا تقي الدين الشمني فأعجبه. انتهى.

ثم شرحه ممزوجًا.

وسماه: (همع الهوامع) .

قال فيه: هو كتاب في العربية جمع أدناها وأقصاها، ولم يغادر من مسائلها صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها.

جمعته من نحو مائة مصنف.

ثم ذكر: أنه أراد أن يشرحه شرحًا بسيطًا، ولم يساعده الزمان فشرحه شرحًا وسيطًا لحل مبانيه، وتوضيح معانيه.

وهو (همع الهوامع) .