وقال الآخر:

لما التقى الصفان واختلف القنا ... نهالا وأسباب المنايا نهالها

تبين لي أن القماءة ذلة ... وأن أشداء الرجال طوالها

وقوله: أمام خميس، الخميس ههنا: الجيش، وكذلك قال ربيئة أهل خيبر، لما أطل رسول الله ﷺ عليهم: محمد الخميس، أي والجيش. وقال الشاعر، وهو طرفة:

وأي خميس لا أفأنا تهابه ... وأسيافنا يقطرن من كبشه دما

أفأنا: رددنا. يقال: أفاءه يفيء إذا رد. والأرجوان: الأحمر١. قال الشاعر:

عشية غادرت خيلي حميدًا ... كأن عليه حلة أرجوان

والجياد: الخيل. وفي القرآن: ﴿إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ﴾ ٢.

ومن تشبيهه٣ الجيد في هذا الشعر الذي ذكرنا قوله:

ترى الناس أفواجًا إلى باب داره ... كأنهما رجلا دبى وجراد٤

فيوم لإلحاق الفقير بذي الغنى ... ويوم رقاب بوكرت لحصاد

ومن التشبيه الجيد قوله٥:

فكأني بما أزين منها ... قعدي يزين التحكيما

وكان سبب هذا الشعر أن الخليفة تشدد عليه من شرب الخمر، وحبسه من أجل ذلك حبسًا طويلًا، فقال:

١ الأرجوان: صبغ أحمر شديد الحمرة.

٢ سورة ص ٢١.

٣ أي الحسن بن هانئ.

٤ الدبا: مقصور قبل أن يطير.

٥ زيادات ر:"أي الحسن بن هانئ".