واعلم يقينا أن ملكك زائل ... واعلم بأن كما تدين تدان «1»

إياك نعبد: نطق المؤمن به إقرار بالربوبية، وتذلل وتحقيق لعبادة الله وقدم «إياك» على الفعل اهتماما، وشأن العرب تقديم الأهم، واختلف النحويون في «إياك» «2» ، فقال الخليل «3» : «إيا» : اسم مضمر أضيف إلى ما بعده للبيان لا للتعريف، وحكى عن العرب: «إذا بلغ الرجل الستين، فإياه وإيا الشواب» ، وقال المبرد: إيا: اسم مبهم أضيف للتخصيص لا للتعريف، وحكى ابن كيسان «4» عن بعض الكوفيين أن «إياك» بكماله اسم

صفحه ۱۶۵