والأخبار، فقد بطل مذهب الامامية في ذلك" .

قلنا: ليس ذلك بمسلم ولا صحيح! بل يمكن أن يكون مذهب الامامية وقولهم بحصر الأئمة في عدد معين حق صحيح، وإن لم يكن في هذه الآية والأخبار المذكورة ذلك نضا صريحا، لوجوه: الوجه الاول: ورود ذلك في أخبار أخر غير هذه الأخبار.

كقوله: (إن هذا الأمرلا ينقضى حثى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة)(1).

و قوله: (لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا)(2).

و قوله: (لا بزال الدين عزيزا متبعا إلى اثنى عشر خليفة)(3).

وغير ذلك من الأخبار التي ظاهرها وصريحها حصر الأئمة الخلفاء في هذا العدد المعين(4) .

الوجه الثانى: استخراج ذلك بالاستنباط والاستدلال من هذه الآية

صفحه ۱۷۰