النُّون على الْوَجْه الأول إِعْرَاب الصّفة، وعَلى الْوَجْه الثَّانِي إِعْرَاب الظّرْف.
وعَلى قَول الْأَخْفَش: (أهلون) رفع بالجار، وَهُوَ فَاعل.
و(سيد) والأسماء المعطوفة عَلَيْهِ بدل من (أهلون) .
وياء (السَّيِّد) أصل عِنْد سِيبَوَيْهٍ.
وَقَالَ بَعضهم: هِيَ بدل من الْوَاو، وَأَخذه من سَاد، يسود.
و(عرفاء) و(جيأل) اسمان للضبع و(عرفاء) فِي الأَصْل صفة،