الجذر:ر ض

مثال:صَارُوا من الرَّاضِيِين بما أنعم الله عليهم

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:للخطأ في جمع الاسم المنقوص جمع مذكر سالمًا.

الصواب والرتبة:-صاروا من الرَّاضِين بما أنعم الله عليهم [فصيحة]

التعليق:عند جمع الاسم المنقوص جمع مذكر سالمًا يجب حذف الياء، ويُضَمّ ما قبل الواو ويُكْسَر ما قبل الياء، فيقال: «راضُون» في حالة الرفع، و«راضِين» في حالتي النصب والجر.

١ - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي

• المؤلف: أحمد الضاني

• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- ١٩٩٦م

• ص: ٢٢٠

٢ - النحو الوافي/٤

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م

• ص: ٦١٤

الجذر:ر وغ

مثال:راغ من الطريق

الرأي:مرفوضة

السبب:لاستخدام حرف الجر «من» بدلا من حرف الجر «عن».

المعنى:حاد عنه

الصواب والرتبة:-راغ عن الطريق [صحيحة]-راغ من الطريق [صحيحة]

التعليق:جاء في المعاجم: راغ إلى كذا: مال إليه سِرًّا، وراغ عليه ضربًا: أقبل ومال عليه. كما في قوله تعالى: ﴿فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ﴾ الصافات/٩٣. ويكون الفعل بحرف الجر «عن» مضمنًا معنى الفعل «حاد»، وبحرف الجر «من» مضمنًا معنى الفعل «هرب»، والتضمين كثير في لغة العرب، كما يجوز أن تكون «من» قد جاءت بمعنى «عن»، وهو كثير في لغة العرب.

١ - القاموس المحيط

• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م

٢ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ١٣٠

٣ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٤ - مغني اللبيب/٢

• المؤلف: جمال الدين بن هشام الأنصاري

• الناشر: دار إحياء الكتب العربية- عيسى البابي الحلبي وشركاه

• ص: ١٦

٥ - نظرات في أخطاء المنشئين/١

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٩٢

الجذر:ر ف ع

مثال:تستخدم الرَّافِعَة لرفع الأحجار

الرأي:مرفوضة

السبب:لأنها لم ترد على الصيغ القياسية لاسم الآلة.

المعنى:آلة لرفع الأشياء

الصواب والرتبة:-تستخدم الرَّافِعَة لرفع الأحجار [فصيحة]

التعليق:يصاغ اسم الآلة من الفعل الثلاثي على ثلاثة أوزان قياسية، هي: «مِفْعَل» و«مِفْعَلة» و«مِفْعال». وأجاز مجمع اللغة المصري قياسية «فاعِلة» أيضًا في صوغ اسم الآلة. وقد وردت هذه الكلمة في المعاجم الحديثة كالأساسي، والوسيط الذي نص على أنها مجمعية.

١ - أضواء على لغتنا السمحة

• المؤلف: محمد خليفة التونسي

• الناشر: كتاب العربي- مطبعة حكومة الكويت- الكتاب التاسع- ١٩٨٥م

• ص: ٩٧

٢ - العربية الفصحى الحديثة

• المؤلف: ستتكيفتش

• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- ١٩٨٥م

• ص: ٤٢

٣ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٨٨

٤ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٥ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٦ - النحو الوافي/٣

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/١٣ - ١٩٩٩م

• ص: ٣٣٧

٧ - شموس العرفان بلغة القرآن

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف

• ص: ١٦

٨ - كتاب في أصول اللغة/١

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٩٦م

• ص: ٣٣،٢٦،١٩

٩ - معجم الخطأ والصواب في اللغة

• المؤلف: إميل يعقوب

• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م

• ص: ١١٧

١٠ - نظرات في أخطاء المنشئين/١

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١١٨

الجذر:ر ك ب

مثال:مرّ بنا راكبُ فرسٍ

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن العرب لم تستعمل الركوب مع الفرس، وإنما استعملته مع البعير.

الصواب والرتبة:-مَرَّ بنا راكبُ فرسٍ [فصيحة]-مَرَّ بنا فارِسٌ [فصيحة]

التعليق:استعمل العرب كلمة «راكب» مع البعير خاصَّة، وكلمة «فارس» مع الفرس، ولكن يجوز استخدام «راكب» مع الفرس وغيره، فيقال: راكب الفرس، وراكب القطار، وراكب السيارة وغير ذلك، عن طريق توسيع المعنى.

١ - القاموس المحيط

• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م

٢ - بحر العوَّام فيما أصاب فيه العَوَام

• المؤلف: رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف المعروف بابن الحنبلي

• الناشر: تحقيق: شعبان صلاح- دار الثقافة العربية- القاهرة- ط/١ - ١٩٩٠م

• ص: ٢٢٢

٣ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٤ - لسان العرب

• المؤلف: ابن منظور

• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

الجذر:ر ك ز

مثال:اسْمُه راكز في الذاكرة

الرأي:مرفوضة

السبب:لأنها لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.

المعنى:ثابت وراسخ

الصواب والرتبة:-اسمه مركوز في الذاكرة [فصيحة]-اسمه راكز في الذاكرة [صحيحة]

التعليق:في المعاجم: رَكَزَ الرّمحَ بمعنى: غرزه في الأرض، وعليه فإن «مركوز» بمعنى ثابت وراسخ، وجاء في الوسيط: وهذا شيء مركوز في العقل، أي: مُقَرَّرٌ وثابت، أما كلمة: «راكز» فيمكن تصحيحها بناء على ورود الفعل لازمًا من باب نصر فيكون الوصف منه بزنة «فاعل».

١ - القاموس المحيط

• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م

٢ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٣ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٤ - تذكرة الكاتب

• المؤلف: أسعد خليل داغر

• الناشر: دار العرب للبستاني

• ص: ١٤٤

٥ - معجم فصاح العامية

• المؤلف: هشام النحاس

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/١ - ١٩٩٧م

• ص: ٣٢١

الجذر:ر وح

مثال:راوح الجنديُّ مكانه

الرأي:مرفوضة

السبب:لاستخدام الكلمة في غير ما وضعت له.

المعنى:لم يتزحزح عنه

الصواب والرتبة:-بقي الجنديُّ مكانه [فصيحة]-راوح الجنديُّ مكانه [مقبولة]

التعليق:جاء الفعل «راوح» في المعاجم بمعنى: تناول شيئًا ما مرَّةً، وشيئًا آخر مرة أخرى فيقال: راوح بين جنبيه: انقلب من جنب إلى آخر، أما المثال المرفوض فيمكن قبوله على معنى أنه كان يبادل بين رجليه في الوقوف دون أن يغير مكانه، ويؤيد هذا قول الوسيط: راوح بين رجليه: قام على كل منهما مرة.

١ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٢ - رئيس تحرير المعجم

٣ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ٢٧٤

الجذر:ح م ر

مثال:رايات حمراء

الرأي:مرفوضة

السبب:لعدم المطابقة بين الصفة والموصوف.

الصواب والرتبة:-رايات حُمْرٌ [فصيحة]-رايات حمراء [فصيحة]

التعليق:جمع المؤنث السالم سواء أكان للعاقل أم لغير العاقل يجوز في صفته أن تكون جمعًا أو مفردًا مؤنثًا. قال تعالى: ﴿وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ﴾ النساء/٢٣ وقرئت الآية: ﴿وَأُمَّهَاتُكُمُ الَّتِي ⦗٣٩١⦘ أَرْضَعْنَكُمْ﴾ فوصف جمع المؤنث السالم بالاسم الموصول لجمع الإناث مرة، وبالاسم الموصول للمفرد المؤنث مرة أخرى.

١ - النحو الوافي/٣

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/١٣ - ١٩٩٩م

• ص: ٤٤٧

٢ - تصحيحات لغوية

• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف

• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م

• ص: ٥٣٩

٣ - دليل اللغة (قاموس وأبحاث)

• المؤلف: إبراهيم فريد الدر، نقولا إبراهيم الدر

• الناشر: دار النهار للنشر- بيروت -١٩٧٣م

• ص: ١١٨

٤ - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٦٣م

• ص: ٤٩

٥ - معجم الطالب والكاتب

• المؤلف: سنا جهاد

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- بيروت- لبنان- ط/١ - ١٩٩٧م

• ص: ٤٣٤

٦ - معجم القراءات القرآنية مع مقدمة في القراءات وأشهر القرّاء/١

• المؤلف: أحمد مختار عمر، عبد العال سالم مكرم

• الناشر: عالم الكتب- ط/٣ - ١٩٩٧م

• ص: ٤٩٨