الجذر:ل

مثال:حَبَّذا لو رضيت

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن «لو» المصدرية إنما تأتي بعد فعل يفيد التمني و«حبذا» لا تفيده.

الصواب والرتبة:-حَبَّذا لو رضيت [صحيحة]

التعليق:أقرَّ مجمع اللغة المصري جواز مجيء «لو» بعد فعل لا يفيد التمني على أساس أن «لو» حينئذ ليست مصدرية وإنما للتمني الخالص، يؤيد ذلك كثير من أمثلتها القديمة، ومن ذلك: قول الشاعر:

ماكان ضَرَّك لو مَنَنْتَ وربّما مَنَّ الفتى وهو المغيظُ المُحْنَقُ

١ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م

• ص: ٢٣٩

٢ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٣٣٧

٣ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٤١٧

٤ - تيسيرات لغوية

• المؤلف: شوقي ضيف

• الناشر: دار المعارف

• ص: ١٥٦

٥ - كتاب الألفاظ والأساليب/٢

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٨٥م

• ص: ٣٠٠

٦ - همع الهوامع/١

• المؤلف: جلال الدين السيوطي

• الناشر: شرح وتحقيق: عبد السلام هارون، عبد العال سالم مكرم- عالم الكتب- القاهرة- ط/ ٢٠٠١م

• ص: ٢٨٠

الجذر:ح ب ر

مثال:حَبْر الأمة

الرأي:ضعيفة عند بعضهم

السبب:لأنها بفتح الحاء أقلّ فصاحة.

المعنى:عَالِمها

الصواب والرتبة:-حَبْر الأمة [فصيحة]-حِبْر الأمة [فصيحة]

التعليق:جاء في المعاجم: الحِبْر، والحَبْر بكسر الحاء وفتحها بمعنًى وهو العالم.

١ - القاموس المحيط

• المؤلف: مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز ابادي

• الناشر: مؤسسة الرسالة- ط/٥ - ١٩٩٦م

٢ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٣ - دقائق العربية

• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين

• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/٣ - ١٩٨٦م

• ص: ٢٦

٤ - لسان العرب

• المؤلف: ابن منظور

• الناشر: دار إحياء التراث العربي-مؤسسة التاريخ العربي- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٩٧م

الجذر:ح ب ك

مثال:الحَبْكَة القصصية تجعل القصة شائقة

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن المعاجم لا تذكر كلمة «حبكة» مصدرا للفعل «حبك».

المعنى:ترابط بنائيّ بين أجزاء القصة

الصواب والرتبة:-الحَبْك القصصي يجعل القصة شائقة [فصيحة]-الحَبْكَة القصصية تجعل القصة شائقة [فصيحة]

التعليق:يمكن تصويب المثال المرفوض على أن تكون «حَبْكَة» اسم مرة من «حَبَك»، وقد ورد اللفظ في بعض المعاجم الحديثة.

١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٢ - المنجد في اللغة العربية المعاصرة

• الناشر: دار المشرق- بيروت- لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م

٣ - قطوف لغوية

• المؤلف: عبد الفتاح المصري

• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م

• ص: ٧٩

٤ - قل ولا تقل

• المؤلف: علي عيسى

• الناشر: مجلة أكتوبر- عدد ٥٨٥ - ١٠/ ١/ ١٩٨٨م

٥ - لغة الإعلام اليوم بين الالتزام والتفريط

• المؤلف: إبراهيم الدرديري

• الناشر: دار العلوم للطباعة والنشر- ط/١ - الرياض- ١٩٨١م

• ص: ١٠٢

الجذر:ح ب ل

مثال:حَبَلت المرأة

الرأي:مرفوضة عند بعضهم

السبب:لأن الفعل لم يرد بهذا الضبط في المعاجم.

المعنى:حَمَلَت

الصواب والرتبة:-حَبِلت المرأة [فصيحة]

التعليق:الوارد في المعاجم أن الفعل «حَبِل» من باب «فَرِح» بكسر العين.

١ - المعجم الوسيط

• المؤلف: مجمع اللغة العربية

• الناشر: ط/٣

٢ - تاج العروس

• المؤلف: الإمام محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي

• الناشر: دراسة وتحقيق: علي شيري- دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- ١٩٩٤م

٣ - لَحْن العوامّ

• المؤلف: أبو بكر الزُّبيدي

• الناشر: تحقيق: رمضان عبد التواب- مكتبة الخانجي- القاهرة- ط/٢ - ٢٠٠٠م

• ص: ٣٣٧

الجذر:ح ب ب

مثال:تَزَوَّجَ من فتاة حبيبة إلى قلبه

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن صيغة «فعيل» بمعنى «مفعول» مما يستوي فيه المذكر والمؤنث فلا تلحقها التاء.

المعنى:محبوبة

الصواب والرتبة:-تَزَوَّج من فتاة حبيب إلى قلبه [فصيحة]-تَزوَّج من فتاة حبيبة إلى قلبه [صحيحة]

التعليق: «فعيل» بمعنى «مفعول» إذا جاء بعد موصوف لا تلحقه التاء مع المؤنث؛ لأنه مما يستوي في الوصف به المذكر والمؤنث، وأجاز بعض اللغويين إلحاق التاء حتى مع ذكر الموصوف. وقد اتخذ مجمع اللغة المصري قرارًا يجيز إلحاق التاء سواء ذكر الموصوف أو لم يذكر.

١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف- مصر

• ص: ٣٧٥

٢ - أفعل التفضيل المقترن بأل بين المطابقة وعدمها

• الناشر: بحث مقدَّم لمجمع اللغة العربية

• ص: ٢٣٤

٣ - الأخطاء الشائعة وأثرها في تطور اللغة العربية

• المؤلف: ماجد الصايغ

• الناشر: دار الفكر اللبناني- ط/١ - ١٩٩٠م

• ص: ١٩٣

٤ - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي

• المؤلف: أحمد الضاني

• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- ١٩٩٦م

• ص: ٢٧٢

٥ - العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية بالقاهرة

• المؤلف: عدنان الخطيب

• الناشر: دار الفكر- ط/١ - ١٩٨٦م

• ص: ٥٢

٦ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م

• ص: ٢٤٦

٧ - الكتابة الصحيحة

• المؤلف: زهدي جار الله

• الناشر: الأهلية للنشر والتوزيع- بيروت-١٩٧٧م

• ص: ٢٩٢،٧٦،٦٤

٨ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/١

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٣٢

٩ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٤٥٦،٤٣٤

١٠ - المثلث ذو المعنى الواحد

• المؤلف: شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل بركات البعلي الحنبلي

• الناشر: تحقيق ودراسة د/ عبد الكريم عوفي- منشورات مركز المخطوطات والتراث والوثائق- الكويت- ط/١ - ٢٠٠٠م

• ص: ١٦٣

١١ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

١٢ - النحو الوافي/٤

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/١٢ - ١٩٩٩م

• ص: ٥٩٨،٥٩٨،٥٩٥،٥٩٤،٥٩٣

١٣ - تصحيحات لغوية

• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف

• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م

• ص: ٢٣٧،١٤٤

١٤ - تصحيح الفصيح وشرحه

• المؤلف: ابن دُرُستويه

• الناشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- ١٩٩٨م

• ص: ٤١٦

١٥ - تيسيرات لغوية

• المؤلف: شوقي ضيف

• الناشر: دار المعارف

• ص: ٩٦

١٦ - شموس العرفان بلغة القرآن

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف

• ص: ٤٣

١٧ - قطوف لغوية

• المؤلف: عبد الفتاح المصري

• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م

• ص: ٦١

١٨ - كتاب الألفاظ والأساليب/٣

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ٢٠٠٠م

• ص: ٣٩٩

١٩ - كتاب في أصول اللغة/١

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٩٦م

• ص: ١٠٦

٢٠ - كتاب في أصول اللغة/٣

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٧٥م

• ص: ٥٣

٢١ - معجم الأخطاء الشائعة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان ناشرون- ط/٢ - ١٩٩٧م

• ص: ١١٦،٧٩

٢٢ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ٢١٧،١٩٤،١١٥،١٦

٢٣ - معجم الخطأ والصواب في اللغة

• المؤلف: إميل يعقوب

• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م

• ص: ٢١٧،١٠٤

٢٤ - معجم المؤنثات السماعية العربية والدخيلة

• المؤلف: حامد صادق قنيبي

• الناشر: دار النفائس- ط/١ - ١٩٨٧م

٢٥ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة

• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف

• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م

• ص: ٨٦،٨٠

٢٦ - نحو وعي لغوي

• المؤلف: مازن المبارك

• الناشر: مكتبة الفارابي- دمشق- سوريا- ١٣٩٠هـ

• ص: ٢٠٥

٢٧ - نظرات في أخطاء المنشئين/١

• المؤلف: محمد جعفر الشيخ إبراهيم الكرباسي

• الناشر: مطبعة الآداب- النجف- حي عدن- ١٩٨٣م

• ص: ١٢٢،٩١

الجذر:ح ت م

مثال:حَتَّمَ عليه السَّفر

الرأي:مرفوضة

السبب:لعدم ورود الفعل «حتَّم» في المعاجم القديمة.

المعنى:أوجبه

الصواب والرتبة:-حَتَّمَ عليه السَّفر [فصيحة]-حَتَمَ عليه السَّفر [فصيحة]

التعليق:الانتقال من الفعل الثلاثي المجرد إلى الفعل المزيد بالتضعيف كثير في لغة العرب؛ وذلك إما للتكثير والمبالغة، أو للتعدية، كما في قوله تعالى: ﴿وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ﴾ يوسف/٢٣، وقد جعل مجمع اللغة المصري ذلك قياسًا، وبناء على ذلك، فكلا الفعلين فصيح، وتفضيل أحدهما يتوقف على السياق.

١ - أزاهير الفصحى في دقائق اللغة

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف- مصر

• ص: ١٩٣

٢ - الأخطاء اللغوية الشائعة في ضوء قوانين التطور اللغوي

• المؤلف: أحمد الضاني

• الناشر: كلية الآداب- جامعة طنطا- ١٩٩٦م

• ص: ٢٠٧

٣ - العربية الفصحى الحديثة

• المؤلف: ستتكيفتش

• الناشر: ترجمة: محمد حسن عبد العزيز- دار النمر للطباعة - القاهرة- ١٩٨٥م

• ص: ٧٣

٤ - القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب من ١٩٣٤ - ١٩٨٧م

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الإميرية- ١٩٨٩م

• ص: ٦٦

٥ - اللحن في اللغة مظاهره ومقاييسه/٢

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف- ط/١ - ١٩٨٩م

• ص: ٤٢٩،٣٩٥

٦ - اللغة والحضارة

• المؤلف: إبراهيم السامرائي

• الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر- بيروت- ط/١

• ص: ١٢٩

٧ - المعجم العربي الأساسي (لاروس)

• المؤلف: تأليف وإعداد جماعة من كبار اللغويين العرب

• الناشر: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم

٨ - المعيار في التخطئة والتصويب: دراسة تطبيقية

• المؤلف: عبد الفتاح سليم

• الناشر: دار المعارف-١٩٨٩م

• ص: ١٩٠

٩ - تصحيحات لغوية

• المؤلف: عبد اللطيف أحمد الشويرف

• الناشر: الدار العربية للكتاب- ليبيا-١٩٩٧م

• ص: ٤٤٥

١٠ - رئيس تحرير المعجم

١١ - ردّ العامي إلى الفصيح

• المؤلف: أحمد رضا

• الناشر: دار العرفان- صيدا- ١٩٥٢م

• ص: ٥٠،١٦

١٢ - شموس العرفان بلغة القرآن

• المؤلف: عباس أبو السعود

• الناشر: دار المعارف

• ص: ١٢٢،٤٨

١٣ - قطوف لغوية

• المؤلف: عبد الفتاح المصري

• الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت- ط/٢ - ١٩٨٧م

• ص: ٢٨٠،٢٧٨،٧٩،٦١

١٤ - كتاب في أصول اللغة/٣

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية-١٩٧٥م

• ص: ٣١٥

١٥ - لغة الضاد/٢

• المؤلف: المجمع العلمي ببغداد

• الناشر: منشورات المجمع العلمي ببغداد

• ص: ١٨٨

١٦ - مجمع اللغة العربية في ثلاثين عاما- مجموعة القرارات العلمية

• المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة

• الناشر: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية- ١٩٦٣م

• ص: ٥٥

١٧ - معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة

• المؤلف: محمد العدناني

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/٢ - ١٩٩٦م

• ص: ٦٨٠،١٥٦،١٤٧،١٤٣

١٨ - معجم الخطأ والصواب في اللغة

• المؤلف: إميل يعقوب

• الناشر: دار العلم للملايين- بيروت- لبنان- ط/٢ - ١٩٨٦م

• ص: ٦٦

١٩ - معجم فصاح العامية

• المؤلف: هشام النحاس

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/١ - ١٩٩٧م

• ص: ٢٥٢

٢٠ - معجم ودراسة في العربية المعاصرة

• المؤلف: إبراهيم السامرائي

• الناشر: مكتبة لبنان- ط/١ - ٢٠٠٠م

• ص: ٣٥

٢١ - من الأخطاء الشائعة في النحو والصرف واللغة

• المؤلف: محمد أبو الفتوح شريف

• الناشر: مكتبة الشباب- ط/٢ - ١٩٧٩م

• ص: ١٢٥

٢٢ - من حديث اللغة والأدب

• المؤلف: عبد العزيز مطر

• الناشر: دار المعرفة- ط/١ - ١٩٦٢م

• ص: ٥٧

الجذر:ح ت ت ى

مثال:انْتَظَرته حتى الظهر

الرأي:مرفوضة

السبب:لأن «حتّى» الجارة لا تجرّ إلا ما كان آخرًا أو متصلًا بالآخر، والظهر نصف النهار.

الصواب والرتبة:-انتظرته إلى الظهر [فصيحة]-انتظرته حتى الظهر [صحيحة]

التعليق: «حتى» الجارة للاسم الظاهر الصريح تكون بمعنى «إلى» في انتهاء الغاية نحو: ﴿حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ﴾ القدر/٥، والغالب أن تجر الآخر من الأشياء، أو ما يتصل بالآخر مما يكون قبله مباشرة، ويجوز بقلة أن تجر ما ليس آخرًا ولا متصلًا بالآخر، وبهذا يصح المثال المرفوض.

١ - النحو الوافي/٢

• المؤلف: عباس حسن

• الناشر: دار المعارف- ط/١٤ - ١٩٩٩م

• ص: ٤٨٢

٢ - دقائق العربية

• المؤلف: الأمير أمين آل ناصر الدين

• الناشر: مكتبة لبنان- بيروت- ط/٣ - ١٩٨٦م

• ص: ١٣٣