وما لمتها لمّا تبيّنت وجهه ... وعينا له خوصاء من تحت حاجب [١]

وأنفا كثيل العود يقطر ماؤه ... على لحية سمطاء ذات عجائب

وأنشد أبو الرّديني العكليّ [٢]:

عدمت أنفا ها هنا مشتالا [٣] ... من امرىء قد عدم الجمالا

وحاجبين عظما وطالا ... وعين سوء تكسر المكحال

وقال أبو فرعون [٤]:

إليك يا محمّد بن عمرو ... غدوت في الفخر وقبل الفخر

كأنّ عينيه صرار صبر [٥] ... بينهما أنف كثيل البكر

[١] الخوصاء: الضيقة الصغيرة الغائرة.

[٢] أبو الرديني العكلي سبقت ترجمته في ص ٣٤٦.

[٣] المشتال: «المرتفع. واشتال بمعنى شال، مثل ارتوى بمعنى روى، كما في اللسان (شول ٣٩٩) حيث أنشد:

حتى إذا اشتال سهيل في السحر

وفي الأصل: «مستالا» ولا وجه له.

[٤] ذكره الجاحظ في الحيوان ٦: ٧٨، وفخر السودان (رسائل الجاحظ ١: ١٨٢.

وأورده ابن النديم في الفهرست ٢٣٣ في جماعة من الشعراء المقلين، وقال: «أبو فرعون الشاشي ثلاثون ورقة» . يعني أن شعره في ثلاثين ورقة. وترجم له ابن المعتز في الطبقات ٣٧٦- ٣٧٩ وجعل نسبته «الساسي»، وأورد طائفة من شعره الهزلي، وقال: «وكان من أفصح الناس وأجودهم شعرا وأكثرهم نادرة، ولكنه لا يصبر عن الكدية» .

[٥] الصرار، بالكسر: خيط دقيق يشد فوق خلف الناقة لئلا يرضعها ولدها.