لم أعرفه.

"الضعيفة" (٩/ ١٦).

قال الدريني: إن لم يكن مقحمًا في الإسناد فلم أعرفه، لأن الإسناد هنا من طريق سليمان بن مسلم، عن عبد الله بن عبد الرحمن هذا، عن بعض أصحاب رسول الله ﷺ، وسليمان بن مسلم يروي عن أنس ﷺ مباشرة كما في "الأوسط" (١/ ١٨٩ رقم ٥٩٨، ٩/ ١٧٥ رقم ٩٤٥٨)، "مداراة الناس" (رقم ١١٣)، والله أعلم.

لم أعرفه، وليس هو في شيوخ هشام بن حسان الذين ذكرهم الحافظ المزي في "تهذيب الكمال".

"الضعيفة" (١٣/ ٧٥).

قال الدريني: يبدو لي أن فيه تحريف خفي علي، فرواية عبد الله بن عبد الرحمن هذا عن أبي شميلة، وهناك في الرواة: عبد الرحمن بن أبي شملة يروي عن رجل عن النبي ﷺ، والله أعلم.

لم أعرفه، …، ويحتمل أن يكون هو … الإمام الدارمي صاحب "السنن" المعروف بـ"المسند" فإنه من هذه الطبقة.

"الصحيحة" (٣/ ٤٣٨).

قال الدريني: عزى الشيخ ﵀ حديث الترجمة لـ"فوائد الخلعي"، وقد أورده من طريقه السيوطي في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٨٢)، وورد اسم المترجم فيها: "أحمد ابن عبد الله بن عبد الرحمن"، فالإسناد عند الشيخ فيه:

" … ثنا أحمد بن عبد الله قال: ثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال: … ".

وعند السيوطي معزوًا لـ"فوائد الخلعي": " … ثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن، قال: … ".

وكذا نقل اسمه المناوي في "فيض القدير" (١/ ٤٩٤) فسماه: "أحمد بن عبد الله"، وقد ذكر المزي في "تهذيب الكمال" (٢٥/ ٥) في ترجمة محمد بن جعفر (غندر) - وهو شيخ المترجم هنا - أن من تلاميذه: أحمد بن عبد الله بن الحكم بن الكردي؛ وهو من رجال مسلم، قال فيه ابن حجر في "التقريب": "ثقة"؛ فالظاهر أنه هو، وإلا لم أعرفه، والله أعلم.

لم أجد له ترجمة.

"الصحيحة" (٣/ ١٨٦).

قال الدريني: صوابه عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب، ترجمه البخاري في "التاريخ الكبير" (٥/