ثم ذكره في (القسم الأخير) (٣/ ٢٤٨ رقم ٣٨٣٨ - علمية) فقال: "تابعي صغير لجده صحبة … ".

وقد ذكره الأزدي في "المخزون في علم الحديث" (رقم ٩٩) فقال: "تفرد عنه مجمع بن يحيى … ".

والصواب عدم التفرد، فقد روى عنه اثنان كما عند ابن أبي حاتم.

لم أجد من ترجمه.

"الضعيفة" (٧/ ١٦٩).

قال الدريني: ترجمه الخطيب في "تاريخ بغداد" (٩/ ٢٣٧) وكناه بأبي الحكم، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولم أجد له ترجمة في "بغية الطلب" مع أنه على شرطه، والله أعلم.

لم أعرفه.

"الصحيحة" (٤/ ٢٠٣).

قال الدريني: هو سيار أبي الحكم، ذكر ذلك الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (٢/ ١٥٨) فقال: ذكر سيار أبي الحكم ....، وهو سيار الواسطي الذي روى عنه عباد بن كثير، وأسند حديث الترجمة.

وترجمه ابن حبان في "الثقات" (٦/ ٤٢١) فذكر فيه أنه أبو الحكم، وأنه الواسطي، حيث سماه: "سيار بن أبي سيار أبو الحكم الواسطي العنزي، …، واسم أبي سيار: وردان".

وهذا روى له الجماعة، وترجمه ابن حجر في "التقريب" (رقم ٢٧١٨) ووثقه، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

لم أجده.

"الظلال" (٣٥١، رقم ٧٨٦).

قال الدريني: وقد ذكر كلام الشيخ بتمامه؛ الدكتور باسم الجوابرة (١/ ٥٢٧ - ٥٢٨)، ولم يزد هذا الرجل بيانًا.

وقد ذكر سيف السدوسي هذا البخاري في "التاريخ الكبير" (٤/ ١٥٨) في ترجمة (سلم بن جعفر) وذكر حديث الترجمة وقال: "ولا يعرف لسيف سماع من ابن سلام"، وهذا يدلل على أن سيف هذا معروف لديه، مع أني لم أره ذكره في من اسمه (سيف)، والله أعلم.

لم أعرفه.

"الصحيحة" (٢/ ٣٤٠).