701

بغية الطلب في تاريخ حلب

بغية الطلب في تاريخ حلب

ویرایشگر

د. سهيل زكار

ناشر

دار الفكر

مناطق
مصر
امپراتوری‌ها و عصرها
ایوبیان
المقدسي قال: حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شيبان قال: حدثنا مؤمّل بن اسماعيل قال: حدثنا سفيان الثوري عن عاصم عن أبي عثمان عن أبي موسى قال:
قال رسول الله ﷺ: «أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا أهل المنكر في الآخرة» (^١).
روى الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن هذا الحديث من طريق ابن جميع وقال عقيبه: كذا قال، والمحفوظ أن كنية أحمد بن شيبان أبو عبد المؤمن (^٢).
أحمد بن زياد بن يوسف:
أبو بكر الحلبي، حدث بها عن سهل بن صالح الأنطاكي، روى عنه أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى الحافظ.
أخبرنا أبو الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله قال: أخبرنا أبو القاسم ذاكر بن كامل بن أبي غالب قال: أنبأنا أبو الوفاء عقيل بن محمد بن عقيل قال:
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الملك بن بشران قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى الحافظ قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن زياد بن يوسف الحلبي بحلب قال: حدثنا سهل بن صالح قال: حدثنا أبو عامر قال: حدثنا أبو عامر قال: حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة، أراه رفعه، أن رجلا مر بكلب على رأس قليب يلهث فنزع خفه فسقاه فغفر له. (٨٧ - ظ) (^٣).
السّري قال: كان بالبصرة شاب متعبد، وكانت عمة له تقوم بأمره، فأبطأت عليه مرة، فمكث ثلاثة أيام يصوم ولا يفطر على شيء، فلما كان بعد ثلاث قال:
يا رب رفعت رزقي، فألقي إليه من زاوية البيت مزود ملئ سويق، فقيل له:
هاك يا قليل الصبر.

(^١) -انظره في كنز العمال:١٦٩٩٨،٦/ ١٦٠٩٦.
(^٢) -مختصر ابن عساكر:٣/ ٨٢.
(^٣) -اعقب هذا بياض بالاصل شمل كما يبدو عدة صفحات شملت بقية حرف الزاي وبداية حرف السين.

2 / 750