( مسألة ) عذاب القبر ثابت لأهل النار فقط ، وأنكر ضرار والمريسي وابن كامل .

لنا : { أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين } و{ يعرضون عليها غدوا وعشيا } وأخبار كثيرة .

" فرع " العدلية : وإنما يكون بعد إحيائه ، وقيل : ميتا .

قلنا : لا يدرك .

" قلت " أظنهم يعنون روحه لا جسده .

( مسألة ) ( ع .

م ) : ولا يقطع بوقته ( ل ) وابن المعتمر : بل بين النفختين .

قلنا : لا دليل .

صفحه ۱۸۲