[مسألة الكبائر على الأنبياء قبل البعثة وبعدها]

( مسألة ) ولا تجوز الكبائر على الأنبياء قبل البعثة وبعدها ( الحشوية ) يجوز مطلقا .

وقيل قبلها لا بعدها .

قلنا تنفر من القبول ، ولو جاز الكذب عليه لم يوثق به ( له ) : وتجوز الصغائر مع العمد والعلم بالقبح ( ع ) : لا بل لتأويل .

النظام وابن مبشر : بل سهوا وغفلة .

لنا : إقدام آدم على الشجرة بعد تحذيره

صفحه ۱۱۶