مصر أخذوا رقاعًا فألزقوها على طباق سماعهم عليه" (١).
(٩٣٤) يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني:
روى عن أبيه. روى عنه شعبة، والثوري، والمسعودي، وغيرهم. قال يعقوب بن سفيان: "لا بأس به"، وقال العجلي: "كوفي، ثقة" (٢).
(٩٣٥) ذ- يحيى بن عون بن يوسف [الخزاعي أبو زكريا]:
له عن أبيه، عن سعيد بن معن، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا: "لمَّا خلق الله الجنَّة حفَّها بالريحان ... " الحديث، رَوَاهُ عنه يحيى بن محمد بن خشيش القيرواني. قال الدارقطني في غرائب مالك: "باطل، من دون مالك ضعفاء"، وقال الخطيب في "أسماء الرواة عن مالك لما: "منكر لا يصح، وفي إسناده غير واحد لا يُعرف".ا. هـ.
قلت: قال القاضي عياض في "ترتيب المدارك": "ذكر ابن حارث أنه كان يُتَّهَم ويُطعن عليه" (٣).
(٩٣٦) ل- يحيى بن غالب العبشمي [السعدي البصري أبو زكريا]:
قال العقيلي: "في إسناده نظر"، قال العقيلي عقبه: "حدثناه أحمد بن محمد بن عاصم، حدثنا إبراهيم، حدثنا يحيى بن غالب العبشمي، حدثنا يحيى بن حمزة قاضي دمشق، عن غضيف، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله ﷺ أَقْرعَ بين امرأة، وقوم من بني سعد، زَوَّجها أَخَواها في يوم وهي غائبة". قال العقيلي: "ولا يُتابع عليه".ا. هـ. بتصرف.
قلت: روى عن حماد بن زيد، والحكم بن عبد الله الأيلي. سمع منه أبو
(١) تكلملة الإكمال لابن نقطة (٤/ رقم ٤٠٨٤)، التكملة لوفيات النقلة للمنذري (١/ ص ١٨٦).
(٢) الجرح والتعديل (٩/ ١٧٦)، المعرفة والتاريخ (٣/ ١٠٤)، ثقات العجلى (رقم ١٨١٩).
(٣) ترتيب المدارك للقاضي عياض (٤/ ٤٠١ - ٤٠٢).