يكتبْ ويطلب على الرسم المرضي، ثم يُغَيِّرْ. مات سنة ٤٠٢ هـ"، وتكلم ابن عساكر على إسناد حديث فقال: "رجال إسناده ثقات، سوى الخالدي وابن مهرويه".ا. هـ. باختصار وتصرف.
قلت: قال أبو علي النيسابوري: "كان في أيام ابن أبي ذهل لا يدّعي عن أبي بشر سماعًا، فمن بعد موته يروي عنه"، وقال ابن أبي زرعة القاضي: "كان يسمع معنا بواسط من ابن شوذب فيُذَاكِرُهُ بالغرائب، وكان حافظًا"، وقال الخليلي: "حافظ للحديث يُتكلم فيه، دخلت نيسابور وهو حىٌّ بهراة وكنت أرى في أبواب الحاكم عنه أحاديث لا يُتابع عليها"، وقال الخطيب البغدادي: "حدَّث عن جماعة من الخراسانيين بالغرائب والمناكير"، وقال السمعاني في "الأنساب": "بلغني أن الخالدي كان يُدخل الأحاديث الموضوعة في أصوله وقت الكتابة، ويُدخلها على الشيوخ"، وقال ابن الثلاج: "كتبنا عنه أحاديث غرائب"، وقيل: توفي سنة (٤٠١هـ) (١).
(٨٤٩) منصور بن عكرمة الكلابي البصري ثم الواسطي، أبو عكرمة:
روى عن عبد الله بن عون، وأبي مرة، وغيرهما. روى عنه أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان، وهارون بن سفيان المستملي. قال أبو حاتم الرازي: "شيخ ليس بالمشهور، محله الصدق، وأحاديثه مستقيمة"، وقال أبو بكر البزار: "ليس به بأس"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٢).
(٨٥٠) ل- منصور بن أبي منصور:
[روى] عن ابن عمر. روى عنه قتادة. [قال أبو حاتم الرازي: "لا يُعرف،
(١) تاريخ بغداد (١٣/ ٨٤ - ٨٥)، الإرشاد للخليلي (٣/ ٨٨٠)، الأنساب للسمعاني (٥/ ٢١ - ٢٣)، سير أعلام النبلاء (١٧/ ١١٤ - ١١٥).
(٢) الجرح والتعديل (٨/ ١٧٦)، الثقات (٩/ ١٧١ - ١٧٢)، كشف الأستار عن زوائد البزار للهيثمي (٣/ ص ٣٦٠).