وقال البخاري وأبو حاتم: منكر الحديث.
وقال النسائي والأزدي: متروك.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل الاحتجاج به.
وأورد له ابن عدي أحاديث، وهو متهم غَالٍ من شيعة الكوفة.
١١٢ - مُعَلَّى (١) بن الفضل، أبو الحسن البصري.
عن: الربيع بن صُبَيْح، وعمر بن هارون الثقفي. وعنه: أحمد بن عصام، ومحمد بن معمر القَيْسي.
قال ابن عدي: في بعض ما يرويه نُكْرة.
١١٣ - (ع) مُعَلَّى (٢) بن مَنْصور الرازي، أبو يعلى، نزيل بغداد.
روى عن: حماد بن زيد، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن بلال، وشريك، وعبد الله بن لهيعة، وابن المبارك، والدَّراوَرْدي، والليث، ومالك، وهشيم، والقاضي أبي يوسف، وجماعة.
وعنه جماعة منهم: أبو ثور إبراهيم بن خالد، وأبو خيثمة زُهَيْر بن حرب، وعباس الدُّوري، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن المديني، والذُّهْليُّ، ويعقوب بن شيبة.
قال أحمد: ما كتبتُ عنه شيئًا قط ولا حرفًا، وقال مرةً: كان يُحَدِّث بما وافق الرأي، وكان كل يوم يخطئ في حديثين أو ثلاثة فكنت أجوزه إلى عبيد بن أبي
(١) «ميزان الاعتدال»: (٦/ ٤٧٦) و«لسان الميزان»: (٦/ ٦٤).
(٢) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٢٩١).