( ودون درهم من دم مطلقا ) انظر هذا بين رؤيته في الصلاة أو قبلها فرق خلافا للداودي

قال في المدونة يغسل قليل كل دم ولو كان من ذباب إلا أن يراه في صلاة

ومن المدونة أيضا من رأى في صلاته دما يسيرا في ثوبه دم حيض أو غيره تمادى ولو نزعه لم أر به بأسا وإن كثر قطع ونزعه وابتدأ الفريضة بإقجمة وإن كان نافلة قطع ولا قضاء عليه وروى ابن حبيب قدر الخنصر قليل وروى على قدر الدرهم قليل

ابن عرفة في يسارة الدرهم روايتا علي وابن حبيب

صفحه ۱۴۶