إِذا علق الْأَمر بِشَرْط وَقُلْنَا إِن مُطلق الْأَمر لَا يَقْتَضِي التّكْرَار فَفِي الْمُعَلق بِشَرْط وَجْهَان

أصَحهمَا لَا يَقْتَضِي التّكْرَار

وَمن أَصْحَابنَا من قَالَ يَقْتَضِيهِ