============================================================

القول فيما وجب الايمان به بالسمع نقول : ما يتصور (1) ف العقل وجوده إذا ورد السمع به بجب قبوله والابمان به قن ذلك السوال بعد الموت، والعذاب فى القير ثابت عندنا خلافا للمعترلة، وذلك ممكن باعادة الحياة إلى الحسد، وقد قال النبى (2) عليه السلام : بعد دفن الميت استغفروا لخيكم فإنه الآن يسأل وقال عليه السلام : اه استنر هوا من (3) من البول فإن عامة عذاب القير منه* /47ا وكذا بعث الأجساد وإحيائها يوم القيامة حق ثابت، وأنكره الدهرية أصلا وزعم بعض الفلاسفة (4) أن الحشر للأرواح دون الأجساد، وهو أيضا ممكن باعادة الهيئة الأولى فى الحسم بعد تغيره وإعادة الروح إليه، وقد (ه) قال الله تعالى * وأن الله يبعث من فى القبو ر" (4) وكنا قال فى جواب من يقول " من يحيى العظام وهى رميم قل بحيها الذى أنشأها أول مرة * (7) وكذا قراءة الكتب فى (8) يوم القيامة حق لقوله تعالى هو نخرج له يوم (1) د: تصور: (2) -(3) () د . وزهمت الفلاس: .

(5) د-: (2) سورة الحج ** آية7.

(3) مورة ياسين آية 73.

(4)د-.

صفحه ۱۶۴