ويقال: رجل ذَرِب اللسان: حادُّه.

ويقال: ذَرِبَت مَعِدَتهُ تَذْرَبُ ذَرَبًا، فهي ذَرِبَة، إذا احْتَدَّتْ من الجُوع.

وذَرِب الجُرْحُ، إذا سال صَديدًا.

والذَّرَب: الحِدَّةُ من كلِّ شيءٍ، قال الأَفْوَهُ الأَوْدِيُّ: [الكامل]

في موطنٍ ذَرِبِ الشَّبَا وكأنّما

فيه الكُماةُ على الأطائِم واللَّظَى

اللَّظَى: النار، الأَطِيمَة: مَوْقِدُ النارِ.

وذَرَّت الشَّىْءَ الريحُ تَذْرِيَةً.

وذَرَّيْت النعجةَ تَذْرِيةً، فهي مُذَرَّاةٌ، وذلك أن يَجُزُّوهَا ويَدَعُوا فوقَ ظهرِها شيئًا من صُوفِها تُعْرَفُ به؛ ويُسَمَّى ذلك الصوفُ: عَذْقَةً، وكذلك الإبلُ، ولا يكون ذلك في المَعْز.

وذَرَّى الرجُلُ لِمَّتَه - بالذال والدال: إذا سَرَّحَهَا بالمُشْط - يقال: مُشْط، ومُشُط، ومِشْط.

قال الراجز: [الرجز]

قد عَلِمَتْ أختُ بني فَزَارةْ ... أَنْ لا أُذَرِّيْ لِمَّتِي للجارةْ

وذَرَّيْتُ الرَّجُلَ تَذْرِيَةً: مدَحْتُه، قال: [الرجز]

عَمْدًا أُذَرِّي حَسَبِي أَنْ يُشْتَما ... بِهَذْرِ هَذّارٍ يَمُجُّ العَلْقَمَا