أَحَدُهُمَا: لَا يَجُوزُ بِهِ الطَّهَارَةُ (١). وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ (٢).

وَالثَّانِي: يَجُوزُ؛ لِكَوْنِهِ طَاهِرًا.

وَهَذَا (٣) الْقَوْلُ لَا يَثْبُتُ عَنِ الشَّافِعِيِّ ﵀ (٤)، وَهُوَ اخْتِيَارُ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْمُنْذِرِ (٥) وَجَمَاعَةٍ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ.

وَالدَّلِيلُ عَلَى طَهَارَتِهِ مَا:

[٨٣١] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا (٦) بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَا: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنا أَبُو الْعُمَيْسِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ

(١) انظر: الأم (٢/ ٦٤)، ومختصر المزني (ص ١٦)، والحاوي الكبير (١/ ٢٩٦)، ونهاية المطلب في دراية المذهب (١/ ٢٣١)، والوسيط في المذهب (١/ ١١٤)، والمجموع (١/ ٢٠٢ - ٢٠٣).

(٢) انظر: الأصل للشيباني (١/ ٩٣)، والمبسوط للسرخسي (٢/ ٤٦)، وتحفة الفقهاء (١/ ٧٧)، وبدائع الصنائع (١/ ٦٦).

(٣) في (د): "وهو".

(٤) انظر: الحاوي الكبير (١/ ٢٩٦)، ونهاية المطلب في دراية المذهب (١/ ٢٣١)، والوسيط في المذهب (١/ ١١٤ - ١١٦)، والمجموع (١/ ٢٠٢ - ٢٠٣).

(٥) الأوسط (١/ ٣٩٥، ٣٩٦).

(٦) في (س): "وأبو بكر".